瑞士漢學家畢來德 引用大量西方學術思想 使讀者更了解莊子思想的西方解讀方式
莊子天下篇注疏四種
✍ Scribed by 張豐乾
- Publisher
- 華夏出版社
- Year
- 2009
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 414
- Series
- 中國傳統:經典與解釋
- Category
- Library
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✦ Synopsis
《注疏四種》《莊子•天下篇》是中國古代學術、思想史的濫觴,是研究周秦學術思想的關津。系統而專精地對《莊子•天下篇》注疏者,以五家最為卓出,即顧實《講疏》、錢基博《讀疏記》、高亨《箋證》、馬敘倫《述義》、譚戒甫《校釋》。《注疏四種》將前四部合編一冊、重排付梓,以四部注疏首次出版的時間為序,各書目錄一仍其舊。另收錄嚴靈峰《注疏四種》及張恒壽《論的作者和時代》兩篇專文作為附錄。
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本書是作者對莊子外雜篇研究的一系列學術論文之總集。外雜篇不像內七篇可視為較純粹的莊子思想,其思想內容已十分駁雜,其中有莊子思想之引申、黃老思想之發展,甚至也有一些近於老子思想的發揮。因此本書將其定位為較內篇為晚的道家後續學者之著作。
王邦雄以自身對經典的體悟,解讀莊子思想境界中最為核心的內七篇,被認為是文學藝術巔峰之作的外篇〈秋水〉,以及獲致歷代學人絕高評價的雜篇〈天下〉,匯通了孔孟、老莊、荀韓的思想,徵引各家說法,以經解經,論說詮解詳盡,理路清晰分明,重在義理內涵的抉發與生命智慧的體悟,堪稱莊子新繹的終極定本。 Taoist text annotation
「莊子新義」部分主要以內七篇為思想材料,系統分析闡發莊子的哲學思想。其”新”在於不僅在先秦的時代背景下以先秦諸子、老莊思想解讀,而是聯系、對比古今中外各種哲學思想闡釋莊子思想的獨特性,在此基礎上駁斥對莊子思想的錯誤認識,提出大膽新穎的見解。