✍ Scribed by 심영진 (沈榮眞)
No coin nor oath required. For personal study only.
"New Commentary on the Book of Revelation", published in South Korea in 1987 with no ISBN.
Eschatology; Book of Revelation
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1887년 존 로스(John Ross)가 신약성경을 한국어로 번역한 『예수성교젼셔』로부터 1998년 대한성서공회가 『개역개정』을, 2009년 한국성경공회가 『바른성경』을 출판하기까지 우리말 성경번역의 역사는 제법 오래되었다. 특히 1956/1961년에 번역된 개역한글판은 오랜 세월 동안 한국교회의 예배와 설교에서 중심적인 역할을 해 왔다. 그러나 늘 그렇듯이 원어에 좀 더 가까운 의미의 추구와 현대어와 거리감이 적은 언어에 대한 필요성은 계속해서 새로운 번역 개정을 요구하였다. 그리하여 여러 가지 사역을 통해 단편성경들이 번역되었고
묵시록의 네 기사—당신에게 왜 중요한가? 어떻게 생각하십니까? 묵시록 즉 요한 계시록이라고 하면 흔히 사람들은 네 명의 기사가 말을 타고 달리는 장면을 떠올립니다. 어떤 사람은 그 내용을 무서워하는가 하면, 어떤 사람은 그 의미를 궁금해합니다. 성경에서는 그러한 예언들에 대해 이렇게 말합니다. ‘이 예언의 말씀을 소리 내어 읽는 사람과 듣는 사람들은 행복합니다.’—요한 계시록 1:3. 이 잡지에서는 네 기사에 관한 예언이 우리에게 좋은 소식인 이유가 무엇인지 알려 줍니다. www.jw.org
묵시록의 네 기사—당신에게 왜 중요한가? 어떻게 생각하십니까? 묵시록 즉 요한 계시록이라고 하면 흔히 사람들은 네 명의 기사가 말을 타고 달리는 장면을 떠올립니다. 어떤 사람은 그 내용을 무서워하는가 하면, 어떤 사람은 그 의미를 궁금해합니다. 성경에서는 그러한 예언들에 대해 이렇게 말합니다. ‘이 예언의 말씀을 소리 내어 읽는 사람과 듣는 사람들은 행복합니다.’—요한 계시록 1:3. 이 잡지에서는 네 기사에 관한 예언이 우리에게 좋은 소식인 이유가 무엇인지 알려 줍니다. www.jw.org
<p>"할 수 있습니다. 모든 것은 가능합니다. 저는 당신을 믿습니다."<br /> 저는, 당신과 당신의 역사를 좋아합니다. <br /> 그러나 최근 들어, 당신의 역사는 저에게 말합니다. <br /> "기대고 싶은데, 기댈 곳이 없습니다."<br /> "그 누구보다 열심히 살았는데, 도대체 이 터널이 언제 끝날지 모르겠습니다."<br /> "이제는 나조차도 내가 누군지 헷갈립니다."<br /> "다시 한번, 행복이라는 감정을 느껴보고 싶습니다."<br /> 저는, 그런 당신의 역사를 보며, 이런 말씀을 드리고 싶었습니다. <br
<p>현대회화가 새로운 매체를 활용하여 새로운 모습으로 변화되는 과정을 다양한 작품 분석을 통해 살펴보는 책. 정형화된 무언가를 뒤틀어서 비정형화하고 틀에 머무르지 않고 다양한 매체를 넘나들며 형상전이를 일으키는 것이 바로 포스트모던적 예술의 한 모습이다. 책에서는 비정형과 형상전이에 대해 알아보고 이런 포스트모던적 흐름이 현대회화에 어떤 식으로 구현되고 있는지를 다양한 작품의 사례를 통해 보여주고자 한다.