皇权、礼仪与经典诠释:中古代政治史研究
✍ Scribed by 甘怀真
- Publisher
- 九州出版社
- Year
- 2023
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 470
- Series
- 台湾地区国学从书
- Edition
- 1
- Category
- Library
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Table of Contents
《台湾地区国学从书)总序
目次
自序
再论儒教国家:代导读
自序:兼论中国政治史研究的展开
上篇 礼观念的演变与儒教国家的成立
1 先秦礼观念再探
2 西汉郊祀礼的成立
3 ”制礼“观念的探析
4 魏晋时期的安静观念
5 《大唐开元礼》中的天神观
中篇 政治秩序与经典诠释
6 中国中古时期“国家”的形态
7 中国中古时期的君臣关系
8 从唐律反逆罪看君臣关系的法制化
9 中国古代的罪的观念
10 汉唐问的丧服礼与政治秩序
11 隋朝立国文化政策的形成
下篇 礼制与『东亚世界』的政治秩序
12 中国古代皇帝号与日本天皇号
13 所谓“东亚世界”的再省思:以政治关系为中心
14 皇帝制度是否为专制?
征引书目
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>杨志刚在《中国礼仪制度研究》中坦言,研究中国礼仪制度,“一是希望廓清历史的真相,探明那些已经鲜为人知的细节,或在矛盾的历史陈述中清理出事物的来龙去脉,澄清其意义、价值;二是在此基础上,深入认识、理解中国历史与文化的发展、演变,把握其特点和特质,进而能为中国文化的现代化有所助益。”“有所助益”是在对传统礼仪制度真切理解的基础上获得的。前者是后者的升华。关于“真了解”,陈寅恪曾有过亲切而精辟的论述,它是“神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情”。例如作者在辨析礼之起源时,就是凭着“真了解”去疑存真的。先仔细辨析了风俗说、人情说、祭礼说和礼仪说
<p>《中国古代皇家礼仪》内容简介:滋润着祖国辽阔土地的黄河、长江,像母亲的乳汁,孕育了辉煌灿烂的中华文明。千百年来华夏各民族人民,在我们这个光荣而又古老的国度里繁衍、生息、劳动、创造。在发展生产和日常生活中逐渐形成的各种风俗习惯,凝聚着历代人民对美好事物的追求与向往,激励着人们对生活的热爱,代表着中华民族文明教化的水平。那十五的花灯、端阳的粽子,那轻歌曼舞的霓裳羽衣、弹筝搏缶的下里巴人,那雕梁画栋的亭台楼阁、曲径通幽的山水园林,那争奇斗妍的文人书画、繁花似锦的民间艺术,更有那尊老爱幼的美德、谦逊辞让的风范、舍生取义的习尚、精忠报国的传统……它们像锦上之花,使中国历史的画卷显得那样丰富多彩,充
Ben shu fen liu zhang jie shao le tang hou qi de guan zhi:xing zheng mo shi yu xing zheng shou duan de bian ge, Li zhi bian ge yu zhong wan tang she hui zheng zhi, Cheng xiang jing ji lian xi yu hu dong fa zhan, Yi shi zhu xing zhi du de huan man bian hua, Dao jiao yu zhong wan tang zheng zhi yu s
<p>本书收集了于复旦大学举办的“中国经学诠释学与西方诠释学的比较研究”国际学术工作坊上提交的23篇论文,这些论文围绕中国经学诠释学与西方诠释学的互融共通,从不同</p> <p>的角度、不同的切入点和不同的细节分析了这两个诠释学分支的殊途同归之处,做出了既有深度又有广度的研究,代表着国内诠释学研究领域的先进水平。</p>
<p>本书收集了于复旦大学举办的“中国经学诠释学与西方诠释学的比较研究”国际学术工作坊上提交的23篇论文,这些论文围绕中国经学诠释学与西方诠释学的互融共通,从不同</p> <p>的角度、不同的切入点和不同的细节分析了这两个诠释学分支的殊途同归之处,做出了既有深度又有广度的研究,代表着国内诠释学研究领域的先进水平。</p>