✍ Scribed by 陈扬炯
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biography of a Buddhist priest
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<p>《玄奘评传》内容简介：玄奘是中国历史上独步千古的佛门大师。对玄奘的评价从来就陷于这样的怪圈之中：人们赞叹其“乘危远迈，杖策孤征”的惊人业绩及由此所带来的客观效应，却讳言甚而贬抑其“截伪续真，开兹后学”而对中国佛教乃至整个中国文化所可能具有的革命性意义。在今天，走出反智主义的自我陶醉，重建知性的空间，已成为东亚传统回应现代性挑战的必由之路，我们需要激活的恰恰正是玄奘寓求道于求真的精神！</p> <p>《玄奘评传》充分利用藏经文献，并参考了大量海内外研究成果，力图从思想史发展的动态进程、特别是唯识古今学的演进脉络中来对玄奘思想作出系统的清理与准确的定位。在对玄奘生平的若干疑难之点重新予以考
<p>本书对魏晋之际思想家、文学家傅玄的家世、生平、著作，进行了深入细致的考辨；对其思想面貌和文学业绩，作了认真的分析，得出了知人论世的新颖结论。作为思想家，傅玄是一位政论家、伦理学家，而不是哲学家，其代表作《傅子·内篇》是讨论“君人南面之术”，为司马氏代魏而立的现实政治服务的，属于“杂家”类著作；作为文学家，傅玄的主要成就，是在遭魏时期取得的，他不是西晋太康作家。《傅子》中关于对玄学的评论意见以及其他学术方面的见解，也值得重视。本书还对杨泉《物理论》中大量混入《傅子》文这一现象，作了具体分析解释，并加以区分甄别。杨泉是一位天文学家、哲学家、思想有别于傅玄。据现存零星资料，钩稽杨泉生平，论证其
<p>《成玄英评传》以对哲学问题与方法论的说明为重心，具体考察了不同时代哲学家对不同哲学问题的认识理解以及成败得失，展示了道教的思想巨人精神创造的历史风貌。成玄英是初唐时期著名的道教理论家，是重玄学最主要的思想代表。重玄学继承了魏晋玄学与佛教中观学等认识成就，并且通过认真严密的理论分析，自觉运用本体论哲学获得的精神成就解释主体自我存在问题，合乎逻辑地将中国哲学推进至心性论的新时代，建立了中国哲学史上第一个包含本体论、存在论、方法论、修养论、心性论、意义论的完整哲学体系，实现了相当于先秦老庄学与魏晋玄学的老庄学的第三期发展。不仅为道教教义的成熟做出了划时代的伟大贡献，而且为日后道教内丹学的发展奠
<p>*亲王马伯庸看完此书，拍掌称赞：“作者把玄奘的佛性写透了。”孟非、陈坤、严峰教授、沈浩波……数十位名人合十推荐，中国著名CG插画师翁子扬读后赞叹不已，主动为此书绘制精美插图！</p> <p>*取经19年，唐僧到底经历了什么？翻开此书，走进高僧玄奘的传奇人生，倾听一个充满奇遇的真实故事 ，重走那段关于苦闷、烦恼与解脱的人性之旅。佛不东来，我便西去！</p> <p>*佛陀告诉人的法是什么？是无穷无尽的慈悲，是无拘无束的自在，是刚正不阿的骨气，是众生平等的胸怀，是无与伦比的智慧，是真实不虚的存在。一部关于信念与勇气的旷世奇书，囊括万千佛法、佛理、修心智慧与人生真谛，写尽玄奘法师的一生，一个孤独
<p>大唐贞观二年（公元628年），玄奘和他的西行队伍行走在丝绸之路上。</p> <p>沙漠、毒泉、激流、沼泽，西域以她的野性和多姿迎接着东来的佛子。</p> <p>漫漫西行路，玄奘第一次直面人性的险恶，丝路上的商旅败类、沙漠中的强盗马贼，先后对他露出狰狞的面容。危难之际，佛陀的指引将他带入梦幻般的金氏女国。</p> <p>苍茫的凌山之巅，西行队伍遭受到前所未有的重大损失，极寒、怪病、恐怖的传说、崩溃与死亡，考验着所有的人。</p> <p>玄奘不知道，前方等待着他的还会有什么。</p> <p>19年+56个国家+110个城市+1335卷经文+5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、
<p>*亲王马伯庸看完此书，拍掌称赞：“作者把玄奘的佛性写透了。”孟非、陈坤、严峰教授、沈浩波……数十位名人合十推荐，中国著名CG插画师翁子扬读后赞叹不已，主动为此书绘制精美插图！</p> <p>*取经19年，唐僧到底经历了什么？翻开此书，走进高僧玄奘的传奇人生，倾听一个充满奇遇的真实故事 ，重走那段关于苦闷、烦恼与解脱的人性之旅。佛不东来，我便西去！</p> <p>*佛陀告诉人的法是什么？是无穷无尽的慈悲，是无拘无束的自在，是刚正不阿的骨气，是众生平等的胸怀，是无与伦比的智慧，是真实不虚的存在。一部关于信念与勇气的旷世奇书，囊括万千佛法、佛理、修心智慧与人生真谛，写尽玄奘法师的一生，一个孤独