𝔖 Scriptorium
✦   LIBER   ✦

📁

分配正义论

✍ Scribed by [美]约翰·E. 罗默; John E. Roemer; 张晋华(译); 吴萍(译)


Publisher
社会科学文献出版社
Year
2017
Tongue
Chinese
Leaves
375
Series
当代国外马克思主义研究文库
Category
Library

⬇  Acquire This Volume

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Synopsis


在经济学和政治哲学领域,约翰·罗默的著作都独出心裁,别具一格。他不但从哲学视角评判了经济学家们所理解的正义观,还从经济学角度透视了哲学中的分配正义理论。在本书中罗默还讨论了阿罗不可能定理、公理化谈判理论、功利主义、平等主义和新洛克学派,并吸纳了诸如罗尔斯、森、诺齐克及德沃金等思想大家著作中的观点。他这一综合性作品将会使哲学家与经济学家在研究上碰撞出思想的火花,从而取得累累硕果。

✦ Table of Contents


封面
书名
出版信息
总序
致谢
目录
绪论
1 效用的度量与阿罗定理
1.1 效用的度量与比较
1.2 阿罗不可能定理
1.3 引入效用函数后的不可能定理
1.4 阿罗的社会选择与分配正义的联系
1.5 经济环境条件下的社会选择
1.6 结论
2 公理化的谈判理论
2.1 作为理性审慎的正义
2.2 纳什谈判解
2.3 纳什解的其他公理化论证
2.4 卡莱-斯莫若丁斯基与平等主义解
2.5 经济学视角下的评论
2.6 结论
3 经济环境条件下的公理化机制理论
3.1 引言
3.2 经济环境条件的定义域
3.3 经济环境条件下的公理和定理
3.4 定理的证明
3.5 命名效用和善
3.6 结论
4 功利主义
4.1 引言
4.2 马斯金定理
4.3 海萨尼和迈尔森的表示定理
4.4 无知之幕后的功利主义
4.5 不确定性前提下个体最优化解释带来的启示
4.6 最优人口规模
4.7 结论
5 基本善、基础偏好和功能性活动
5.1 反功利主义
5.2 基本善、福利和平等
5.3 罗尔斯的最大最小化(差别原则)
5.4 科恩的批判
5.5 科姆的基础偏好
5.6 功能性活动和可行能力
5.7 基本善还是功能性活动的平等:一种替代方法
5.8 结论
6 新洛克学派和自我所有权
6.1 诺齐克的分配正义论
6.2 对诺齐克的质疑
6.3 对外部世界的联合所有权
6.4 洛克对经济环境的一般化
6.5 实施
6.6 自我所有权的道德合理性
6.7 结论
7 福利平等与资源平等
7.1 引言
7.2 德沃金论福利平等
7.3 对德沃金反对福利平等的中心论点的反驳
7.4 德沃金关于资源平等的定义
7.5 资源平等的公理化描述
7.6 结论
8 福利机遇的平等
8.1 重新定位德沃金的观点(一)
8.2 重新定位德沃金的观点(二)
8.3 机会平等:一个例证
8.4 机会平等:范式化分析
8.4* 机会平等的离散化公式
8.5 机会平等机制的例证
8.6 机会平等问题的相关研究
8.7 结论
8.8 附录
附录 无妒忌的分配
参考文献
索引


📜 SIMILAR VOLUMES


分配正义新论: 人道与公平
✍ 葛四友 📂 Library 📅 2019 🏛 中国人民大学出版社 🌐 Chinese

<p>当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的影响,强调某种绝对性和不妥协性,无法纳入现实人性的限制;另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德直觉,需要纳入现实人性带来的某方面的限制。由此,这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机困境。本书从后果主义出发论证分配正义,认为后果主义分配正义具有考虑结果的本性,故而可以把现实人性的限制明朗化、具体化。在此认识基础上,本书形成了一种新的分配正义理论:既包含立足利他心的人道成分(人们的基本需要应该得到满足),又包含立足自利心的公平成分(人们的所得与贡献应该大致匹配)。自我所有权、私有财产权、自由交易权等的

正义论
✍ [美国] 约翰·罗尔斯 📂 Library 📅 1991 🏛 上海译文出版社 🌐 Chinese

内容简介 · · · · · · 本书是作者经过近二十年潜心研究而完成的一部力作,在西方学术界曾引起巨大反响,被誉为第二次世界大战后西方政治学、法学和道德哲学方面最重要的著作。 作者从传统的社会契约论出发,通过论证“正义第一”这一直觉信念的一些命题,提出了代替功利主义的,分别适用于社会体制和人的两个正义原则。进而,阐述了政治自由权的哲学基础,探讨了分配的正义问题,并规定了政治责任与义乌的根据和范围。书中还讨论了非暴力抵抗与良心不服从问题,将正义理论同善的观念以及道德发展问题联系起来。 本书所论都是一直困扰西方社会的重大问题,从而反映了西方民主制社会内部难以克服的矛盾与深重危机。

正义论
✍ [美国] 约翰·罗尔斯 📂 Library 📅 2001 🏛 中国社会科学出版社 🌐 Chinese

内容简介 · · · · · · 自由主义中的保守派只能接受形式上的平等,也就是法律面前人人平等的原则;而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则:第一条是所谓平等的自由原则,即每个人应该在社会中享有平等的自由权利;第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候,如果不得不产生某种不平等的话,这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益,就是说,利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜;后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等,使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。煌煌50万言的文字,便是围绕这两个原

正义论
✍ 〔美〕约翰·罗尔斯著;何怀宏,何包钢,廖申白译 📂 Library 📅 1988 🏛 中国社会科学出版社 🌐 Chinese

自由主义中的保守派只能接受形式上的平等,也就是法律面前人人平等的原则;而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则:第一条是所谓平等的自由原则,即每个人应该在社会中享有平等的自由权利;第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候,如果不得不产生某种不平等的话,这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益,就是说,利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜;后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等,使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。煌煌50万言的文字,便是围绕这两个原则展开的。

机会平等与分配正义
✍ 周谨平 📂 Library 📅 2009 🌐 Chinese

<p>《机会平等与分配正义》内容简介:分配是人类重要的经济和社会活动,不但决定着人们对于自然和社会资源的获得与占有,还关系着人们在社会中的权利和地位。正义作为最根本的社会美德之一,也成为分配领域的核心伦理价值。“分配正义”概念最早由古希腊哲学家亚里士多德明确地提出,与“矫正正义”一同成为正义的两个基本问题。随着时代的变迁,社会对于不同道德价值的追求,分配正义在不同的时代、不同的社会中,具有着不同的伦理意义。对于自然秩序的遵循,对于幸福、平等、自由权利的追求,成为分配正义最为主要的伦理目标。自然秩序、个人幸福和平等权利也成为主导分配的道德依据。在现代语境下,分配正义的伦理意义在于,保证人们能够享

政治正义论
✍ [英] 威廉·葛德文 📂 Library 📅 1980 🏛 商务印书馆 🌐 Chinese