中国制度史研究
✍ [美]杨联陞 著 彭刚 程钢 译
📂 Library
🏛 江苏人民出版社
🌐 Chinese
✦ LIBER ✦
📁
中古中国知识·信仰·制度研究书系 （11册）
✍ Scribed by 仇鹿鸣; 孙英刚; 余欣; 杨俊峰; 邱轶皓; 朱 溢; 温海清; 徐冲; 唐雯
- Publisher
- 上海古籍出版社
- Year
- 2020
- Tongue
- Chinese
- Series
- 中古中国知识·信仰·制度研究书系
- Category
- Library
⬇ Acquire This Volume
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
只有 11 册并不全。
📜 SIMILAR VOLUMES
中国制度史研究
✍ 杨联陞 著; 彭刚 / 程钢 译
📂 Library
📅 2007
🏛 江苏人民出版社
🌐 Chinese
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） 深厚的功力和独特的视角,才能使古老的历史学焕发生机;丰富的学养和精妙的取向,才能在论述重大问题时举重若轻.本书是汉学大师杨联升先生发表于<<哈佛亚洲研究杂志>>上的关于中国制度史和经济史的系列论文之结集,也是杨联升先生厚积而薄发的学术结晶.全书可谓篇篇精彩,字字珠玑,而平易流畅的文字使本书在极具学术价值的同时,又有很强的可读性.
中国善书研究
✍ 酒井忠夫,刘岳兵,何英莺,孙雪梅
📂 Library
📅 2010-8
🏛 江苏人民出版社
🌐 Chinese
《中国善书研究》主要内容：“善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、 三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明
中国善书研究
✍ 酒井忠夫,刘岳兵,何英莺,孙雪梅
📂 Library
📅 2010-8
🏛 江苏人民出版社
🌐 Chinese
《中国善书研究》主要内容：“善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、 三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明
中国早期姓氏制度研究
✍ 赵艳霞
📂 Library
📅 2008
🏛 天津古籍出版社
🌐 Chinese
<p>姓氏制度是属于文化史的范畴，姓氏制度如何往往牵涉或影-向到当时社会上各个方面的面貌或形态。诸如政治制度、社会结构、血缘组织等方面的因革、变化，以及民族融合、婚姻习俗、社会思想等，无不与之有密切联系。因之，历代学者很早就对姓氏制度给以足够的重视和研究。他们的著作，今天所能见到的最古莫如成书于战国晚期的《世本》之《氏姓篇》，继之则有东汉时期班固所撰《白虎通·姓名篇》，王符的《潜夫论·志氏姓》，东汉末年应劭的《风俗通义》也有专论。</p>
中国礼仪制度研究
✍ 杨志刚
📂 Library
📅 2001
🏛 华东师范大学出版社
🌐 Chinese
<p>杨志刚在《中国礼仪制度研究》中坦言，研究中国礼仪制度，“一是希望廓清历史的真相，探明那些已经鲜为人知的细节，或在矛盾的历史陈述中清理出事物的来龙去脉，澄清其意义、价值；二是在此基础上，深入认识、理解中国历史与文化的发展、演变，把握其特点和特质，进而能为中国文化的现代化有所助益。”“有所助益”是在对传统礼仪制度真切理解的基础上获得的。前者是后者的升华。关于“真了解”，陈寅恪曾有过亲切而精辟的论述，它是“神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情”。例如作者在辨析礼之起源时，就是凭着“真了解”去疑存真的。先仔细辨析了风俗说、人情说、祭礼说和礼仪说