✍ Scribed by 中岛隆博
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全书分四个部分，第一部《解构与重建 一》，以胡适和新儒家为个案，通过比较胡适与实验主义以及日本现代哲学的代表人物西田几多郎，新儒家与西田几多郎以及佛教，试图将现代中国哲学中未被思考过的前提和偏见呈现出来。
第二部《解构与重建 二》，将讨论延展到古代中国，对朱子学、王船山的思想，以及支撑中国文学理论的巅峰之作《文心雕龙》的形而上学进行了细密的分析。
第三部《批评与语言》关注批评理论，从鲁迅的语言论、文学论和末世论式思考入手，将之与列维纳斯、克尔恺郭尔相对照，力图去倾听那些未被首位一贯的全体性话语所回收的他者的声音。
第四部《政治与道德》将学术与政治、学术与伦理道德的关系纳入视野，分别考察了1960年代的竹内好，近年来中国的儒学复兴现象，并对比西方现代哲学，探询了孟子、庄子以至戴震的思想。
本书努力贯彻将中国的思想、哲学遗产作为能够批评的言说体系加以尊重的态度，质疑某种终极的稳定性，提出问题，并且激发读者提出问题。
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<p>这是一部从解释学角度探讨“翻译”问题的哲学著作。通过对不同形态的“原本中心论”意识的考察，它展示了“语词世界”与“概念世界”、“解释学真理”与“逻辑真理”之间的复杂关系，提出了以“居间存在”概念来扬弃“在者”形而上学的方案，并引出了“概念栖身于词语世界”、“概念栖身于特定的思想制度”等解释学结论。凭借“ 翻译 ” 这一方便的视角 , 《巴别塔的重建与解构——解释学视野中的翻译问题》还用大量的篇幅把对中国传统思想的讨论纳入到解释哲学的论域。对那些关注哲学（ 尤其是解释学哲学） 、语言学、中国传统思想、现代性与后现代理论的读者 , 《巴别塔的重建与解构——解释学视野中的翻译问题》都具有一定的
《资本的附魅及其哲学解构》由唐正东编著。《资本的附魅及其哲学解构》共分上、中、下三篇。上篇是马克思主义哲学的深层内涵研究，中篇是马克思经典哲学著作研究。下篇对西方马克思主义及左派学术思潮进行了研究。
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） 《解构与思想的未来(套装上下册)》尽量选取了一些独立成篇而又重要的文字，使读者对德里达思想的发展脉络有所概览。德里达是当代法国哲学家、解构主义思潮创始人。他的思想在20世纪中后期掀起了巨大波澜。不仅使他成为欧美知识界最具争议性的人物之一，也成为后现代思潮最重要的理论源泉，其核心概念“解构”所向披靡，广泛渗透到艺术、社会科学、语言学、人类学、政治学甚至建筑学等领域。德里达的理论从20世纪80年代中期起开始介绍到我国。从文学批评领域逐渐拓
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