✍ Scribed by [意]克罗齐
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《美学原理》是《美学》的一部分，《美学》是克罗齐的第一部著作，它所讨论的不仅是普通的美学问题，尤其是美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的分别与关系。克罗齐认为哲学自有一个系统，美学在这个系统里只是一个方面。继《美学》之后的三部书：《逻辑学》、《实践活动的哲学》、《历史学》，表现了克罗齐所谓的“心灵的哲学“的全貌。后来的这三部书的要义都已在《美学》里约略提及，所以《美学》这部书含有他的全部哲学雏形。《美学》分“原理“和 “历史“两部分。
封面
书名
版权
前言
目录
第一章 直觉与表现
第二章 直觉与艺术
第三章 艺术与哲学
第四章 美学中的历史主义与理智主义
第五章 史学与逻辑学中的类似错误
第六章 认识的活动与实践的活动
第七章 认识的活动与实践的活动的类比
第八章 其它心灵的形式不存在
第九章 论表现不可分为各种形态或程度，并评修词学
第十章 各种审美的感觉以及美与丑的分别
第十一章 评审美的快感主义
第十二章 同情说的美学和一些假充审美的概念
第十三章 自然与艺术中的“物理的美”
第十四章 物理学与美学的混淆所生的错误
第十五章 外射的活动。各种艺术的技巧与理论
第十六章 鉴赏力与艺术的再造
第十七章 文学与艺术的历史
第十八章 结论：语言学与美学的统一
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<p>克罗齐(1866－1952)，意大利哲学家、美学家、历史学家、文学批评家。自幼受到良好教育，因其家境富裕，得以毕生从事学术研究和政治活动，晚年创建“意大利历史研究院”，一生著述颇丰。</p> <p>《美学原理美学纲要》是其第一部著作，作品对二十世纪初欧洲出版的最重要的历史、哲学及文学作品均有评论，同时对其“精神哲学”进行系统的阐述。它所讨论的不只是普通的美学问题，尤其涉及美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的区分和关系。作者反对从作为经验科学的心理学观点去研究美学。他把精神活动分为认识和实践两类，称认识活动是美学和逻辑学的对象，实践活动是经济学和伦理学的对象。他的全部美学都从
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 《美学原理》具有三大特点，一是第一次把美学原理研究建立在20世纪80年代以来的中国美学原理的研究历程和现有状况的客观而系统的清理之上。二是在这大背景下，对美学原理的主要问题（如美学学科定位、审美现象学、审美类型学、形式美等）进行了个性化的探索。由于有了客观的大背景和个性化的讲述，就有了一个开放的场景，使读者既进入讲述内容又能超越讲述的内容来思考问题。三是在章节设计上考虑到了中国高校美学教学的实际需要，突出重点又以点带面。这三个方面使《美学原理》的美学原理讲述，对有兴趣学习和研究美学的人，有
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