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作者简介 · · · · · · 布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基（Bronislaw Malinowski，1884年—1942年），生于波兰，在英国成为著名人类学家。他是现代人类学的奠基人之一，倡导以功能论的思想和方法论从事文化的研究，著有《文化论》，讲述功能派的文化理论；《西太平洋的航海者》典范地展示现代田野工作与民族志方法；《文化动态论》，讲述文化变迁分析的方法，指出文化不是历史的残存，而是人生活的工具。 李安宅，1900年生，河北省迁安县人。字仁斋，笔名任责。中国著名社会学、人类学、民族学家。1926年燕京大学社会学系毕业，后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地
《高等教育新论》提出的研究高等教育新构想，采取多学科的观点和比较的观点研究高等教育，有助于我们扩大对高等教育的视野，提高对高等教育的认识，可以从中汲取对我国开展高等教育研究和深化高等教育改革有益的经验。这不仅反映在研究方法方面，尤其反映在研究队伍的知识结构方面。具体地说，现在从事高等教育研究的同志，除教育专业以外，应加学一两门社会科学，例如经济学、社会学和组织理论。当然，作者的部分观点需要我们辩证地看待。目前在教育经济学方面已建立了学科分支和学会，教育社会学尚待发展和筹建，组织理论如何应用于高等教育研究仍属空白，我们将陆续介绍。 《高等教育新论》介绍的八个观点，除了比较常用的历史的观点和
《科学教学》一书阐述了科学史和科学哲学如何为科学教育中长期存在的理论、课程和教学法问题提供解决方案。《科学教学》论述了为什么科学教师需要了解他们所教学科的科学史和科学哲学方面的知识，以及这些知识如何丰富科学教学，激发学生对科学的热爱。通过历史视角，向学生、教师和研究人员揭示了科学知识的基础，科学与哲学、形而上学和数学之间的关系，以及科学与欧洲启蒙运动等重大社会事件之间的关系。深入论述了关于建构主义、世界观和科学、科学教育中的多元文化、探究教学、价值观、教师教育等观点。在20周年纪念版中，又新增了四个章节——启蒙传统，约瑟夫•普里斯特利与光合作用，科学、世界观和教育，科学的本质；还包括1,300
不论是对宗教信徒还是非信徒，本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则：拯救在世界几大宗教中的核心地位，古代、现代以及后现代背景下的上帝观念，祈祷与敬神活动对神学提出的挑战，罪与恶的问题，等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质，以及今人解读神学文本的恰当方式。
不论是对宗教信徒还是非信徒，本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则：拯救在世界几大宗教中的核心地位，古代、现代以及后现代背景下的上帝观念，祈祷与敬神活动对神学提出的挑战，罪与恶的问题，等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质，以及今人解读神学文本的恰当方式。