✍ Scribed by 李银河
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《福柯与性:解读福柯 》内容简介：刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。 即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是《福柯与性:解读福柯 》的目的之一。
第一章 福柯其人
生活美学
研究的动力
尼采的影响
青年保守派？
我没见过知识分子
第二章 理论背景
后现代思潮
质疑宏大叙事
质疑启蒙理性
质疑人文主义
第三章 思路与方法
《性史》的写作史
考古学方法
谱系学方法
空间与时间
第四章 认知的意志
压抑假说
性压抑问题的复杂性
开口言性的鼓动
性科学与性爱艺术
性与真理
性与自我
性异常领域的社会控制
排斥非生殖性的性活动
手淫问题
四大战略
性技术的三个坐标
权力与国家
从剥夺到占有和管理
从“血”到“性”的转变
权力问题上升为首要问题
传统的权力理论
权力的五项定理
与权力理论有关的五种方法论
否定六大公设
三大命题
赖希命题和尼采命题
统治还是支配？
权力的两种图式
权力的毛状形态
法西斯主义
全景敞视理论
微观惩罚
权力与身体
权力与主体
权力与真理
权力与知识
权力与性
性不应成为立法惩罚的对象
从性中解放
权力与反抗
改造系统的可能性
第五章 快感的享用
断裂还是延续？
连续性的证据
四大主题
自我修持与行为准则
性道德的四种概念
数量问题
享受快感的三个重要因素
自我控制与节制性欲
古代人的三种艺术
养生法：性爱同身体与健康的关系
经济学：性爱同妻子与婚姻的关系
性爱论：性爱同男童及其自由与男性气质的关系
两性化的希腊人
被动角色与主动角色
对少年之爱
柏拉图式的爱情
古希腊学者的关怀
关注点的两次转移
从享用快感的美学到净化欲望的解释学
第六章 自我的呵护
性梦分析
自我的教化
个人主义的增长
关注自我
自我修持
养生学
节制训练
拥有自我
伽利安的观点
性行为的危险性
快感养生法
灵魂的纠错
婚姻关系
婚内性关系
婚外性关系
男童之爱
一种新的性爱论
同性恋问题
女性问题
简短的结语
附录
参考文献
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内容简介 · · · · · · 在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。 作者简介 · · · · · · 李银河，1952年生于北京，美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师，主要著译作有《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、
<p>在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。</p>
<p>《福柯与性》是我对福柯《性史》一书的解读。在所有的学问家中，福柯是我的最爱。他的所说所写作所为总能引起我的钦佩和共鸣。我的解读，既有对《性史》一书的解读，也有对福柯这个人的解读。虽然我自知自己一生永远不可能达到他的高度，但是像他那样生活和写作是我内心秘密的梦想。福柯的名言“人的生活应当成为艺术品”已经成为我生活的指南。</p> <p>李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会</p>
<p>"作为20世纪后半期的哲学家，福柯横空出世，掀起了西方世界的惊涛骇浪。他毕生哲学研究围绕着三个点，即知识—权力—主体。前期着重于“理性批判”、知识主体的“求真意志”以及“真理游戏”；中期因为政治运动的影响，由思考知识转向知识与权力之间的关系，开始考虑弥漫于整个社会空间内人与人之间的权力关系、权力策略以及权力形态；而到了后期，当人陷入无所不在的权力牢笼时，主体的存在被消解、毫无意义，福柯转向研究主体如何抵御权力关系体系，号召主体的回归。知识考古学和权力谱系学是他一生心血，本书重点集中于这两部分，力求把握其思想精髓。</p> <p>"</p>
推荐这本书，心里颇有些矛盾：一方面，本来内容就有些单薄的小册子里居然有一半篇幅印着荒唐可笑的序言、前言、导读，这样的书还值得认真对待吗？可另一方面，关于福柯学说在英美同性恋理论中的地位和影响，国内一直没有比较清晰的介绍。好歹这是第一本。最终，我想，只要其有一言可取，我们就不妨取其一言吧，至于此外的部分，干脆撕去算了。 此书最大的意义，也许还在于着重指出了女学者朱迪丝·巴特勒对福柯学说的深化和批判。巴特勒是当今性别研究和酷儿理论领域中最深刻的思想家，从某种程度上来说，她比福柯更激进，比福柯走得更远。
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 推荐这本书，心里颇有些矛盾：一方面，本来内容就有些单薄的小册子里居然有一半篇幅印着荒唐可笑的序言、前言、导读，这样的书还值得认真对待吗？可另一方面，关于福柯学说在英美同性恋理论中的地位和影响，国内一直没有比较清晰的介绍。好歹这是第一本。最终，我想，只要其有一言可取，我们就不妨取其一言吧，至于此外的部分，干脆撕去算了。 此书最大的意义，也许还在于着重指出了女学者朱迪丝·巴特勒对福柯学说的深化和批判。巴特勒是当今性别研究和酷儿理论领域中最深刻的思想家，从某种程度上来说，她比福柯更激进，比福柯走