✍ Scribed by 李银河
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《福柯与性》是我对福柯《性史》一书的解读。在所有的学问家中，福柯是我的最爱。他的所说所写作所为总能引起我的钦佩和共鸣。我的解读，既有对《性史》一书的解读，也有对福柯这个人的解读。虽然我自知自己一生永远不可能达到他的高度，但是像他那样生活和写作是我内心秘密的梦想。福柯的名言“人的生活应当成为艺术品”已经成为我生活的指南。
李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会
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新版序言
目录
前言
第一章 性的规范
性的意义
西方的传统性规范
中国的传统性规范
性规范在现代的变化
第二章 违法的性
有受害者的违法性行为
1．强奸罪
2．奸淫幼女罪
3．侮辱妇女罪
无受害者的违法性行为
1．制造、贩卖、传播淫秽物品罪
2．强迫、引诱、容留妇女卖淫罪
3．聚众淫乱罪
性立法思想与量刑
第三章 违规的性
婚前性活动
婚外性活动
自慰
口交、肛交与性交体位
性交频率与快感
老年性活动
同性恋
其他异常性活动
第四章 性别角度
性的性别差异
淫秽品问题
卖淫问题
家庭暴力问题
女权主义的性政治
第五章 性的理论
社会建构主义与本质主义
性身份政治
性与权力
性的多元论
酷儿理论（queer theory）
参考书目
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内容简介 · · · · · · 在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。 作者简介 · · · · · · 李银河，1952年生于北京，美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师，主要著译作有《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、
<p>在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。</p>
<p>《福柯与性:解读福柯 》内容简介：刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。 即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是《福柯与性:解读福柯 》的目的之一。</p>
<p>《性的问题》内容简介：所有的社会都认为性是重要的，要研究当代的社会生活而不研究性问题已绝不可能。整整一代历史学家将他们的关注点从政治和战争转向了男女两性的日常生活。这是当代社会生活中生存问题的重要性下降，“快乐”问题（福柯语）重要性上升的必然结果。</p> <p>《性的问题》是作者对性问题思考和研究的结果，涉及了她对性问题的几乎所有主要观点，希望能够为人们提供观察这一问题的新鲜视角。</p>
<p>本书是关于福柯哲学思想的一种构境论语境中的事件化解读。作者以文本的生产时序为线索，分别探析了青年福柯的《词与物》、《认知考古学》，福柯的《规训与惩罚》和“法兰西学院讲演”等文本与讲座中的主要话语实践，由此重构了福柯学术思想中元方法论的断裂式转换历程，使“构序”、“塑形”、“话语事件场”、“栅格”、“部署”、“治安”等一批在异质性译境转构中被遗失的重要概念得以重现，让福柯中晚期针对现代资本主义隐性的治理术和生命政治学的深刻批判得以突显。</p>
本书是关于福柯哲学思想的一种构境论语境中的事件化解读。作者以文本的生产时序为线索，分别探析了青年福柯的《词与物》、《认知考古学》，福柯的《规训与惩罚》和“法兰西学院讲演”等文本与讲座中的主要话语实践，由此重构了福柯学术思想中元方法论的断裂式转换历程，使“构序”、“塑形”、“话语事件场”、“栅格”、“部署”、“治安”等一批在异质性译境转构中被遗失的重要概念得以重现，让福柯中晚期针对现代资本主义隐性的治理术和生命政治学的深刻批判得以突显。