✍ Scribed by 彼得. S. 温茨
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对环境议题的探讨让我想起那个北美殖民地居民的故事。他很担心自己是否有足够的柴火过冬，于是砍了许多木柴，直到他认为已经足够了，但为了稳妥起见，他特意跑去问一位年老的印第安智者，这个冬天是否会特别寒冷。这位印第安老人回答说，他预计会有一个前所未有的寒冬。于是，这位移民便砍呀砍呀，直到贮藏了他当初为冬季取暖而准备的柴火的两倍。他现在很自信地认为柴火已经足够过冬了，但为了确保无误，他还是跑去问那位印第安老人。印第安老人说，一个反常的寒冬即将来临。移民者于是又砍了更多的木柴，直到他周围已经都是劈好的木柴了。他再一次跑去问印第安老人，老人说，这个冬天将会是有史以来最最寒冷的冬天。“你是怎么知道的?”移民者问道，老人回答说：“白人贮存了大量的柴火。”
这个故事意在指出，人们在环境体系中扮演着多重的角色。我们既是环境中的一员，同时又是它的观察者。因此，当我们讨论环...
对环境议题的探讨让我想起那个北美殖民地居民的故事。他很担心自己是否有足够的柴火过冬，于是砍了许多木柴，直到他认为已经足够了，但为了稳妥起见，他特意跑去问一位年老的印第安智者，这个冬天是否会特别寒冷。这位印第安老人回答说，他预计会有一个前所未有的寒冬。于是，这位移民便砍呀砍呀，直到贮藏了他当初为冬季取暖而准备的柴火的两倍。他现在很自信地认为柴火已经足够过冬了，但为了确保无误，他还是跑去问那位印第安老人。印第安老人说，一个反常的寒冬即将来临。移民者于是又砍了更多的木柴，直到他周围已经都是劈好的木柴了。他再一次跑去问印第安老人，老人说，这个冬天将会是有史以来最最寒冷的冬天。“你是怎么知道的?”移民者问道，老人回答说：“白人贮存了大量的柴火。”
这个故事意在指出，人们在环境体系中扮演着多重的角色。我们既是环境中的一员，同时又是它的观察者。因此，当我们讨论环境问题的时候，在一定程度上我们其实是在讨论我们自身，这种探讨有时甚至比我们当初所能意识到的程度更深。与那位北美殖民地居住者一样，更清醒地意识到我们在环境中的角色会对我们有所帮助。这是我写环境问题的一个缘由。
封面
书名
版权
前言
目录
总序
译者序
前言
导言
第1章 环境正义的重要性
1.1 引言
1.2 正义问题何以产生
1.3 面对稀缺的先到先得式回应
1.4 协调的环境限制之需要
1.5 自愿性团体中正义的必要性
1.6 国家似乎不需要自愿性合作
1.7 现代社会的脆弱性
1.8 社会秩序中正义的必要性
1.9 教育与宣传
1.10 环境正义的必要
第2章 正义诸原理
2.1 正义的形式特征
2.2 正义的原理
2.3 隐含的协议
2.4 为什么协议变得过时
2.5 争议之起源
2.6 正义感
第3章 财产与德性
原理与理论
3.1 所有权原理
3.2 正义论
德性理论
3.3 引子
3.4 世俗的清教主义
3.5 德性理论的持续影响
3.6 德性理论的不可接受性
第4章 财产与自由：自由派理论
4.1 引言
4.2 最弱意义的国家
4.3 私有财产
4.4 自由派的正义：权利理论
4.5 妨害
4.6 非法侵害
4.7 自由派与污染：一个批判
4.8 财产的原始获取
4.9 稀缺问题
4.10 我们过去的不公正获取
第5章 财产与效率：效率理论
5.1 引言
5.2 效率与自由市场
5.3 效率理论的优点
5.4 垄断与垄断寡头
5.5 交易成本
5.6 外部性与公共物品
5.7 囚徒困境中的托斯卡
5.8 个案研究——汽车尾气排放
5.9 概括与总结
第6章 人权
6.1 引言
6.2 环境法中的人权
6.3 道德权利与法定权利
6.4 人权与自明性
6.5 积极权利与消极权利
6.6 康德与绝对命令
6.7 目的王国与人权
6.8 反对与回应
6.9 人权观点的一次运用
第7章 动物权利
7.1 在公园里毒杀鸽子
7.2 人权与虐待动物
7.3 智障患者与濒危物种
7.4 动物权利的可能性
7.5 对生活主体的直接义务
7.6 动物权利论证
7.7 日常道德判断的不一致
7.8 雷根动物权利观点的蕴涵
7.9 人类消极权利与非人类消极权利之间的差异
7.10 动物与积极权利
7.11 概要、结论及展望
第8章 功利主义理论
8.1 福祉最大化
8.2 福祉之本性：快乐与偏好
8.3 功利主义理论
8.4 功利主义与对待动物
8.5 人权
8.6 一个环境实例——储备矿产公司
8.7 私有财产
8.8 为正义原理的改变而辩护
8.9 征用原理
8.10 自由、平等与正义
第9章 功利主义的局限
9.1 引言
9.2 分配正义
9.3 异常状况下的不道德
9.4 正当程序与“法律面前人人平等”
9.5 人为的与非理性的欲望
9.6 无感觉的环境
9.7 人口政策
9.8 事实的不确定性
9.9 结论
第10章 成本效益分析的特征与局限
10.1 引言
10.2 CBA使用的法律授权
10.3 CBA与功利主义
10.4 CBA与效率理论
10.5 CBA与不公正
10.6 不可靠性：影子价格与贴现率
10.7 未来人口
10.8 以往政策决定的失真
10.9 否定的自我指称
10.10 结论
第11章 约翰·罗尔斯的正义论
11.1 引言
11.2 二恶英的受害者
11.3 纯粹的程序正义
11.4 原初状态
11.5 利己主义、基本善与最大最小值原则
11.6 罗尔斯的正义论
11.7 罗尔斯理论的两个应用
11.8 功利主义与基本善
11.9 无知之幕因外国人、未来人口、动物以及高山而加厚
11.10 罗尔斯理论中的道德假定
11.11 结论
第12章 探索的结构
12.1 引言
12.2 科学观察的客观性
12.3 科学探索的基本结构
12.4 科学探索中价值观的重要性
12.5 科学理论选择中的价值冲突
12.6 科学与正确判断
12.7 描述与约定情境中的结构相似性
12.8 约定背景所说明的探索结构
12.9 结论
第13章 生物中心个人主义和生态中心整体论
13.1 引言
生物中心个人主义
13.2 生物中心主义的承诺
13.3 从利己主义到人类中心主义
13.4 从人类中心主义到生物中心主义
13.5 生物中心个人主义之证明
13.6 泰勒的理论要求过多
13.7 补偿
生态中心整体论
13.8 生态中心整体论视角
13.9 致几至改信者
13.10 致公正者
13.11 自然过程与伤害
13.12 手段与目的
13.13 结论
第14章 同心圆理论
14.1 引言
14.2 问题
14.3 捍卫多元理论
14.4 同心圆观点
14.5 同心圆、偏好与积极人权
14.6 消极人权与动物权利
14.7 我们对无知觉环境的义务
14.8 私有财产权、效率、未来人口与政府补贴
14.9 结论
第15章 个体的义务
15.1 引言
15.2 我为何应该是道德的？
15.3 关于正义之要求的极端观点
15.4 预知合作原理
15.5 我应做什么？
中英文对照表
译后记
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自由主义中的保守派只能接受形式上的平等，也就是法律面前人人平等的原则；而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则：第一条是所谓平等的自由原则，即每个人应该在社会中享有平等的自由权利；第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话，这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益，就是说，利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜；后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。煌煌50万言的文字，便是围绕这两个原则展开的。
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