✍ Scribed by 李贵连
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清末修律的主持人沈家本，是从邢部司员一步步走上刑部“当家堂官”的位置。他固然是一位公认的律学专家，同时又领导了一场针对旧律的翻天覆地的改革。这场改革使得运行了约两千余年的旧律走到了尽头，从此，以亿数计的中国人得以生活在现代法律体系中。
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<p>《沈家本评传》试图以沈家本为核心，通过追述沈家本的经历、心路和学术思想轨迹，对以上课题作出自己的探讨。清末修律的主持人沈家本，是从刑部司员一步步走上刑部“当家堂官”的位置。他固然是一位公认的律学专家，同时又领导了一场针对旧律的翻天覆地的改革。这场改革使得运行了约两千余年的旧律走到了尽头，从此，以亿数计的中国人得以生活在现代法律体系中。在这场改革中究竟发生了什么，以及应该如何评价这场改革，都已成为仍然处在这场改革的延续期中的我们所要面临的重大课题。</p>
<p>《沈家本传》内容简介：李贵连教授完成了近著《沈家本传》，忽然命我作序，让我吃了一惊。论年资，他比我高出一辈；论学识，他更是造诣深厚，佳著叠出，乃当今中国法律史学界治学严谨而最富成就的学者之一，虽然《寄簃文存》我也曾读过，但是对李先生所擅长的中国法制史来说，可以说连置喙其中的资格也是没有的。我不免想起古人所谓“祸福倚伏”的道理来：给我的这位博学同事兼芳邻的大著作序，当然是无上荣光的事情，然而把握不住分寸，不着边际地写一通，却足以贻笑大方，对作者和读者都是很不尊重的。我想，既然推辞不过，较好的办法是谈谈自己阅读《沈家本传》初稿——也包括此前作者有关沈家本的其他著作——之后的一点粗浅感受，姑且
<p>沈括（1032-1296），字存中，杭州钱塘人，是中国历史上著名的科学家，也是北宋重要的政治改革家之一。沈括的研究领域涉及数学、物理、化学、天文、地理、生物、农学、医药、文学、史学、音乐、美术等众多学科。他是横跨自然科学和人文科学两大领域的通才。他的《梦溪笔谈》更是被誉为中国古代百科全书式的优秀著作。沈括本着着务实创新的精神，积极参与王安石变法运动。但是他的政治生涯却几经坎坷，晚年退隐“梦溪”园。本书拟在勾沉史籍的基础上，广泛吸收现有的研究成果，对沈括的生平，以及他在自然科学和人文科学方面的成就进行概括总结，对沈括的科学思想和人文思想进行探讨，并对他在中国科学史及政治史上的地位加以评说。
<p>专著：历代刑法考(节选）</p> <p>刑制总考</p> <p>刑法分考（节选）</p> <p>行刑之制考</p> <p>死刑之数</p> <p>充军考</p> <p>赦考（节选）</p> <p>狱考</p> <p>刑具考</p> <p>律目考</p> <p>律令</p> <p>明律目笺（节选）</p> <p>文存</p> <p>《刺字集》自序</p> <p>变通军、流、徒犯办法说帖</p> <p>重刻《唐律疏议》序</p> <p>论杀死奸夫</p> <p>历代治盗刑制考</p> <p>论威逼人致死</p> <p>书明《大诰》后</p> <p>军台
<p>《世界·文本·批评家》是萨义德十二年内写成的论文结集，也是他早期的一部闻名遐迩的著作，共计十二章，内容十分广泛，对文本与文化批评理论进行了全面的阐释，标志着当代文学理论继结构主义和解构主义之后的新发展。他的理论对福柯和德里达的有关理论均有所借鉴：用德里达的延异理论提出作为自由游戏的杂交文化理论；用福柯的知识与权力关系理论、权力与反抗关系理论来剖析东方学，揭示东方学的实质是东方主义、文化霸权主义或霸权话语，指出消解话语霸权的方式是争夺话语权。</p>
<p>敦煌学作为一门国际性学科，一开始就是在各国老一辈学者的相互支持与合作中发展的。评价他们的生平，论述他们的著作，探讨他们的研究方法，阐明他们在敦煌学领域的地位与贡献。 本书共收入已故敦煌学家评传29个，其中中国10个，日本9个，欧美各国10个。</p>