𝔖 Scriptorium
✦   LIBER   ✦

📁

東亞視域中的國籍、移民與認同

✍ Scribed by 甘懷真


Publisher
臺大出版中心
Year
2005
Tongue
Chinese
Leaves
210
Series
東亞文明研究叢書
Category
Library

⬇  Acquire This Volume

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Synopsis


本書是「東亞視域中的國籍、移民與認同」研討會的論文集。主要的課題是近代東亞因為外來的帝國主義與自身的民族主義的發展,傳統的政治結構改變,尤其表現在法律上。

在新的西方式的法律架構中,東亞各國之人,尤其是外國人與移民,面對何種的政經條件與因應之道,這些本書各論文的共同課題。這項結合法學與史學的研究,而範疇擴及東亞,在目前台灣仍是一項新發展的學術。

此次結合台灣與日本的學者的研究成果,當對此課題有里程碑的作用。

✦ Table of Contents


封面
书名
版权
前言
目录
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191


📜 SIMILAR VOLUMES


消失的「國民」:近代中國的「民族」話語與少數民族的國家認同
✍ 王柯 📂 Library 📅 2017 🏛 中文大學出版社 🌐 Chinese

中國王朝時代的政權之所以能夠讓「周邊」及「異民族」自由自然地與中國交流和融合,皆因長期崇尚「德治」這一超越「民族」和時代的價值,從而延續其統治的正當性。進入二十世紀後,這一歷史趨勢卻戛然而止—周邊開始拒絕中國,異民族集團開始抵制「中國人」意識。這一過程到底是如何發生的?弄清楚這個問題,對於民族問題日益嚴重的今日中國,實在刻不容緩。本書作者指出,因為近代中國導入了「民族」的話語,造成了「民族」與「國民」二者不分的現象;隨著民族話語不斷被政治化,各種官制及民間的民族主義思潮甚囂塵上,使中國社會與當初建設「國民」和「國民國家」的理想漸行漸遠。以「民族」來頂替「國民」的結果,不僅促生和強化了漢族排斥和

孔廟文物與政治:東亞視野中的臺灣府學文物
✍ 陳芳妹 📂 Library 📅 2020/12/15 🏛 國立臺灣大學出版中心 🌐 Chinese

臺南孔廟存有與清帝密切相關且重要而醒目之文物,即高懸於大成殿的十五座御匾,為世界孔廟所獨見。它們不只保留來自大清帝國的八代皇帝的御匾原件,更及於臺灣至今的七位總統,成為孔廟視覺圖像的文物堡壘。   本書以少數僅存的臺南孔廟傳世之紀年文物為中心,重建其時空情境,試圖從最早的「萬世師表」御匾探索,及於到臺官員推動的神聖化政務,從他們記錄番民圍觀迎接御匾的盛況,不只具體闡述皇帝本身如何充當文物創作者,文物背後所隱藏的權力,及合法性視覺符號的強行輸入,更明示臺灣如何被鎖入儒家教化的帝國統治網絡。   同時,孔廟文物與政治關係的多元風格現象亦見於日本的德川幕府之湯島聖堂,及朝鮮王朝之韓儒太廟。這些釋

認同與全球化:當代中國民族主義悖論
✍ 陳彥; 鄭宇碩 📂 Library 📅 2012 🏛 香港城市大學 🌐 Chinese

從上世紀90年代至今,中國民族主義情緒不斷高漲,一旦發生某種國際事件,它就會以極端、盲目的形式表現出來。自中國改革開放後,發生了「銀河號事件」、「南斯拉夫炸館事件」、「罷買家樂福」等等;民間長期壓抑,令種種「中國不高興」不自覺地表現出來,且有愈演愈烈之勢。另一方面,民族地區的群體事件,包括西藏「三.一四」和新疆「七.五」,正顯示了種種不穩定因素正在萌芽。   民族主義眾說紛紜,各派專著汗牛充棟。本書分兩部分,首部分以「論文與報告」為題,內容以編者成立之「中歐社會論壇民族主義討論小組」香港討論會的記錄為基礎。第二部分以「討論與對話」為主,從不同的角度探討民族主義的方方面面;書首還輔以「導讀

大清帝國與中華的混迷:現代東亞如何處理內亞帝國的遺產
✍ 平野聰 📂 Library 📅 2018 🏛 八旗文化 🌐 Chinese

「清」的本質是什麼? 它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」,演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」,再演化為一個叫「中國」的民族國家? 製造出「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬? 華夷思想的大明.「中外一體」的大清.被「中華主義」支配的中國——包括台灣、琉球、 韓國在內的,充滿矛盾和對立的現代東亞,如何處理乾隆皇帝的巨大遺產? 東北亞的梟雄、努爾哈赤率領的滿洲人國家,越過長城而征服漢人,建立了大清。大清之所以能擁有廣大領土,並非因為是「中華文明」的代表者,而是因為獲得藏傳佛教支持,才能治理西藏與蒙古。大清的本質是「內陸亞洲的帝國」而非「中華帝國」。 然而