<p>本书英文原版首次出版于1929年,是他有关教育的演讲论文集,比 较全面地反映了他的教育观念。他主张教育应该充满生活与活力,反对学生灌输知识,面应引导他们自我发展;他强调古典文学艺术在学生智力发展和人格培养中的重要性,倡导使受教育者在科学和人文方面全面发展;他还重视审美在道德教育中的意义,认为受教育者“如果不能经常目睹伟大崇高,道路教育便无从谈起。”怀特海的教育思想对今天提倡的“素质教育”有很大的参考与指导价值。</p>
教育的目的
✍ Scribed by 艾尔弗雷德•诺思•怀特海
- Publisher
- 文汇出版社
- Year
- 2012
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 151
- Category
- Library
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
译者前言:这是一本奇书!
这是一本奇书!
奇在它是影响欧美命运的一本书。
英国与美国甚至整个西方国家,为什么如此之发达?与这本书有很大的关系。本书从一定意义上来说,是对英美教育的观察与总结、指导与推动;时至今日,那些智慧的光芒依然璀璨闪耀——毫不过时,更显生命力——这就是经典。
这是一本奇书!
奇在它一针见血地洞悉教育的目的。
人是有意识的动物,做任何事情,先要明白:目的是什么?
作为孩童,作为学子,您明白教育的目的吗?
作为老师,作为家长,您明白教育的目的吗?
活到老,学到老,终生教育,您明白教育的目的吗?
可是——教育的目的究竟是什么?
中华人民共和国教育法的解释是“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
台湾地区教育法的解释是“教育之目的以培养人民健全人格、民主素养...
译者前言:这是一本奇书!
这是一本奇书!
奇在它是影响欧美命运的一本书。
英国与美国甚至整个西方国家,为什么如此之发达?与这本书有很大的关系。本书从一定意义上来说,是对英美教育的观察与总结、指导与推动;时至今日,那些智慧的光芒依然璀璨闪耀——毫不过时,更显生命力——这就是经典。
这是一本奇书!
奇在它一针见血地洞悉教育的目的。
人是有意识的动物,做任何事情,先要明白:目的是什么?
作为孩童,作为学子,您明白教育的目的吗?
作为老师,作为家长,您明白教育的目的吗?
活到老,学到老,终生教育,您明白教育的目的吗?
可是——教育的目的究竟是什么?
中华人民共和国教育法的解释是“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
台湾地区教育法的解释是“教育之目的以培养人民健全人格、民主素养、法治观念、人文涵养、强健体魄及思考、判断与创造能力,并促进其对基本人权之尊重、生态环境之保护及对不同国家、族群、性别、宗教、文化之了解与关怀,使其成为具有国家意识与国际视野之现代化国民。”
近百年前,本书就一针见血地指出——就是——学生是有血有肉的人,教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
您知道吗?您明白吗?
您想知道吗?您想明白吗?
这是一本奇书!
奇在它关乎所有人的命运!
我们每一个人,都是受教育者,我们也都是教人者;家庭教育、学校教育,社会教育,自我教育,等等,可以说,教育——它与每一个人都息息相关。
不光仅仅关乎欧美人,日本人,更是关乎您个人、家人、亲戚、朋友,以及所有你所爱人的命运。
这是一本奇书!
奇在它翻译与注释齐举,中文共英文一书。
我们深知,通过中文了解西方教育思想,需了解西方文化背景。为了便于您的阅读与理解,我们进行了较为详细的注解。译者水平有限,不达意或错漏之处,在所难免,恳请方家批评指正。
我们深知,翻译不可能完全呈现原著,所以,我们将英文原版一并呈上,当读者诸君对字里行间有疑问时,可对照英文再看一下。也许我们错了,但是您更明白了——这是我们希望竭尽全力为您做到的。此外,我们特别建议有一定英文基础的人,读一读我们为您特别呈上的原著(中英文对照豪华本,敬请期待预约)。
这是一本奇书!
错过——遗憾一辈子!
迟读——遗憾一阵子!
知而不读——后悔一辈子!
知而细读——幸运一辈子!
所以,这是一本值得所有人认真研读的奇书!
给你一缕前所未有的有神清新 !
给你一个千载难逢的拍案叫绝!
给你一个今生难得的相见恨晚!
幸运的你,从现在开始,尽快拥有,尽情地享受吧!
✦ Table of Contents
封面
书名
版权
前言
目录
作者小传
译者前言:这是一本奇书!
前言
第一章 教育的目的
第二章 教育的节奏
第三章 自由和训练的节奏
第四章 技术教育及其与科学和文学的关系
第五章 古典文化在教育中的地位
第六章 数学课程
第七章 大学及其作用
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<p>本书作者约瑟夫 · E.奥恩提出了教育下一代大学生的方法:发明、创造、发现--填补社会需求,这些需求甚至连最高端的人工智能都无法做到。奥恩认为,教育应该培养学生的数据素养、科技素养和人文素养。学生需要数据素养来管理大数据流,需要科技素养来了解机器的工作原理,而作为人类,他们也需要人文素养(人性、沟通和设计)以在未来的劳动力市场中与智能机器协同合作。同时,他认为,经济增长是必然的,而经济增长与培养生产力挂钩。为更好地培养生产力,大学应多和企业合作,让企业参与大学活动,参与调整大学课程内容的制定和设计,同时把大学当成企业一样运营。</p>
<p>人们持有的有关武力使用的信念如何影响了武力在世界政治中的作用?自冷战结束以来,这一问题对国际关系理论家来说显得日益重要和紧迫。1989年以来大国的军事行动总是选择战争。国家把军队派到巴尔干、索马里、东帝汶和中东并非出于必要性;他们之所以要派遣军队是因为他们相信那是对的或善的,而不是因为他们必须这样做。但这些信念来自何处呢?</p> <p>武力使用和武力威胁使用是人类社会中长期存在的现象。本书考察了一种武力形式--军事干涉,以此提示了国际社会的变迁。作者认为,四个多世纪以来,国家为何进行军事干涉与国家如何进行军事干涉,二者都发生了明显的变化,这反映了国家对武力能够做什么、应该做什么的共有
<p>人们持有的有关武力使用的信念如何影响了武力在世界政治中的作用?自冷战结束以来,这一问题对国际关系理论家来说显得日益重要和紧迫。1989年以来大国的军事行动总是选择战争。国家把军队派到巴尔干、索马里、东帝汶和中东并非出于必要性;他们之所以要派遣军队是因为他们相信那是对的或善的,而不是因为他们必须这样做。但这些信念来自何处呢?</p> <p>武力使用和武力威胁使用是人类社会中长期存在的现象。本书考察了一种武力形式——军事干涉,以此提示了国际社会的变迁。作者认为,四个多世纪以来,国家为何进行军事干涉与国家如何进行军事干涉,二者都发生了明显的变化,这反映了国家对武力能够做什么、应该做什么的共有
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