戒日王研究

✍ Scribed by 张远

• Publisher: 社会科学文献出版社
• Year: 2018
• Tongue: Chinese
• Leaves: 524
• Series: 中国社会科学院青年学者文库·文学系列
• Category: Library

✦ Synopsis

本书是对印度著名君王和梵语戏剧作家戒日王（590-647）的系统研究。玄奘西游，适逢其盛世；王玄策、蒋师仁访印，遭遇他崩殂。公元七世纪，印度的戒日王、大唐高僧玄奘、中国的唐太宗这三位在中印交流史乃至印度和中国各自历史上赫赫有名的人物神奇而确凿地联系在一起。由此可见戒日王在中印两国的历史、文学等研究中的重要地位。本书运用梵汉史料，吸收前人研究成果，从生平、家族、都城、战争、帝国疆域、宗教信仰、中印交往、文学创作等方面深入考察这位与中国密切相关又富于传奇色彩的印度君王，并尝试通过解读戒日王梵剧和波那《戒日王传》等文学作品，从跨学科的视野和文史互证的角度印证和补充戒日王史料，为中印文学、文化、历史的对比研究提供一个新的维度。戒日王在位四十余年，建立强大的戒日帝国，奉行自由的宗教政策，促进文学艺术的繁荣。作者认为，王权是贯穿戒日王一生的主线。生辰即笼罩王权的...

本书是对印度著名君王和梵语戏剧作家戒日王（590-647）的系统研究。玄奘西游，适逢其盛世；王玄策、蒋师仁访印，遭遇他崩殂。公元七世纪，印度的戒日王、大唐高僧玄奘、中国的唐太宗这三位在中印交流史乃至印度和中国各自历史上赫赫有名的人物神奇而确凿地联系在一起。由此可见戒日王在中印两国的历史、文学等研究中的重要地位。本书运用梵汉史料，吸收前人研究成果，从生平、家族、都城、战争、帝国疆域、宗教信仰、中印交往、文学创作等方面深入考察这位与中国密切相关又富于传奇色彩的印度君王，并尝试通过解读戒日王梵剧和波那《戒日王传》等文学作品，从跨学科的视野和文史互证的角度印证和补充戒日王史料，为中印文学、文化、历史的对比研究提供一个新的维度。戒日王在位四十余年，建立强大的戒日帝国，奉行自由的宗教政策，促进文学艺术的繁荣。作者认为，王权是贯穿戒日王一生的主线。生辰即笼罩王权的光辉；二重即位是获取王权的契机；战争和邦交是拓展王权的举动；宗教信仰和文学创作将政治军事的控制力延伸到精神领域，最大程度地巩固了王权。戒日帝国的兴盛从各个角度诠释着戒日王的王权信仰，而这个相对稳定的短命王朝没有千秋万代而是一世而终，亦是源自王权的滥用与失衡。

✦ Table of Contents

封面
书名
出版说明
中国和会科学院青年学者文库总序
内容简介
目录
英文目录
缩略语表
凡例
序
戒日王研究：学术价值与方法（代前言）
第一章 导论
§1 文献研究总论
§2 梵语史料
2.1 戒日王六件铭文
2.2 戒日王钱币
2.2.1 光增王和戒日王银币
（一）9枚光增王银币
（二）248枚戒日王银币
2.2.2 戒日王金币
2.3 《戒日王传》
2.3.1 版本情况
2.3.2 写作时间
2.3.3 主要内容
2.3.4 作者波那
2.3.5 波那笔下的戒日王
（一）热衷王权
（二）崇尚武力
（三）搜刮民财
2.3.6 史料价值
2.4 戒日王三部梵剧
2.4.1 《龙喜记》版本情况
2.4.2 《妙容传》版本情况
2.4.3 《璎珞传》版本情况
2.4.4 小结
2.5 其他梵语史料
§3 汉语史料
3.1 《大唐西域记》
3.1.1 史料价值概说
3.1.2 嘱书者唐太宗
3.1.3 口述者玄奘
（一）玄奘的“史德”、“史识”与记录时间
（二）玄奘的动机
（三）玄奘身份
3.1.4 涉及戒日王的史料
（一）玄奘记载戒日王的局限
（二）玄奘对戒日王宗教信仰的“误解”
（三）玄奘的政治考虑
3.1.5 小结
3.2 《大慈恩寺三藏法师传》
3.2.1 作者身份不同
3.2.2 文体不同
3.2.3 写作目的不同
3.2.4 小结
3.3 其他中文史料
§4 研究专著
4.1 概述
4.2 D. Devahuti, Harsha: A Political Study（1970,1998）
4.3 B. N. Sharma, Harṣa and His Times（1970）
4.4 B. N. Srivastava, Harsha and Hist Times（1976）
4.5 Shankar Goyal, Harsha: A Multidisciplinary Political Study（2006）
§5 结论
第二章 戒日王的年代、家族及都城
§1 生卒年代
1.1 生辰
1.2 卒年
§2 名号：从喜增到戒日
§3 种姓：吠舍还是刹帝利？
§4 族谱及家庭
4.1 族谱
4.2 父亲光增王
4.3 母亲美誉王后
4.4 长兄王增（二世）
4.5 妹妹王圣
§5 都城
5.1 光增王都城萨他泥湿伐罗城
5.2 “皇家营帐”与“胜利军营”
5.3 羯若鞠阇国都城曲女城
§6 结论
第三章 戒日王即位
§1 问题的提出
1.1 相关史料概说
1.2 是萨他泥湿伐罗国，还是羯若鞠阇国？
§2 若干天内四个人的离奇死亡
2.1 美誉王后“殉夫”
2.2 光增王暴毙说
3.2 摄铠王被杀
2.4 王增遇害
2.5 小结
§3 萨他泥湿伐罗国的即位
3.1 即位时间
3.2 武装篡权
3.2.1 狮吼、室建陀笈多、婆尼、春护宣誓效忠
3.2.2 金印、宝华盖、璎珞、王圣象征王权
3.3 合法性宣传
3.3.1 预言和吉兆
（一）吉祥天女预言转轮王
（二）美誉王后感梦受胎
（三）喜增诞生吉相及占星师预言
3.3.2 光增王“偏爱”和王增“让贤”
（一）喜增在即位前已战功赫赫美名远扬
（二）光增王希望传位给次子
（三）王增渴望让位出家
（四）喜增的心理活动
3.3.3 孝道与篡权
3.4 小结
§4 羯若鞠阇国的即位
4.1 戒日王之前曲女城的归属
4.2 即位时间
4.3 “和平”夺权
4.3.1 亡君遗孀之兄
4.3.2 亡君旧友辅政
4.3.3 婆尼劝进
4.3.4 观自在菩萨现形
4.4 小结
§5 结论：戒日王即位始末
5.1 戒日王弑父、弑妹夫、弑兄嫌疑
（一）光增王之死扑朔迷离
（二）摄铠王被杀
（三）王增遇害
5.2 萨他泥湿伐罗国与羯若鞠阇国的二重即位
第四章 戒日王的战争
§1 “垂三十年，兵戈不起”的神话
1.1 崇尚武力的本性
1.2 戒日王的誓言
（一）发誓苦行
（二）发誓征服世界
（三）发誓出家
（四）发誓报仇
1.3 战争如影随形
§2 驱逐设赏迦
2.1 与鸠摩罗王结盟
2.2 婆尼攻打高达国
2.3 奔那伐弹那大战
2.3.1 两段史料
2.3.2 时间
2.3.3 战况
2.4 设赏迦之死
§3 占领摩揭陀
3.1 摩揭陀国的权力更迭
3.2 戒日王与满胄王的关系
3.3 戒日王自称摩揭陀王
§4 征战南印度
4.1 与常叡王联姻
4.2 取悦河大战
4.2.1 两段史料
4.2.2 时间
4.2.3 战况
§5 讨伐奥里萨
5.1 收编乌荼国
5.2 征讨恭御陀
§6 其他战争
§7 结论：“垂三十年，枕戈待旦”
第五章 戒日帝国及疆域
§1 印度诸国权力归属
§2 印度诸国的相互关系
§3 戒日王与印度境内诸国的关系
3.1 尼波罗国
3.2 迦毕试国
3.3 迦湿弥罗国
3.4 迦摩缕波国鸠摩罗王
3.5 伐腊毗国常叡王
3.6 曲女城十八王
3.6.1 阇烂达罗国乌地多王
3.6.2 乌阇衍那国王
3.6.3 信度国王
§4 结论：直辖、役属与同盟
第六章 戒日王的王权信仰
§1 戒日王与佛教
1.1 戒日王早年对佛教的态度
1.2 戒日王晚年对佛教的态度
1.2.1 菩提树坑发誓——未有其事
1.2.2 曲女城法会——弘法为国
1.2.3 钵罗耶伽大施——无遮布施
1.2.4 素食与戒杀
1.2.5 一以贯之的武力
1.3 小结
§2 戒日王与印度教诸神
2.1 作为官方信仰的“湿婆崇拜”
2.2 作为图腾信仰的“蛇崇拜”
2.3 作为家族信仰的“太阳崇拜”
2.4 作为王权信仰的“吉祥天女崇拜”
§3 结论：泛印度教的王权信仰
第七章 戒日王与中国
§1 戒日王与玄奘
1.1 玄奘十余年未见戒日王
1.2 玄奘面见戒日王始末
1.2.1 强请与初晤
1.2.2 十八天（二十一天）曲女城法会
1.2.3 七十五日无遮大会
1.2.4 殷勤相送
1.3 小结
§2 戒日王与唐使
2.1 戒日王第一次遣使中国
2.1.1 时间
2.1.2 遣使上书
2.2 唐太宗第一次遣使印度
2.2.1 时间
2.2.2 使臣及官阶
2.2.3 玺书慰抚
2.3 戒日王第二次遣使中国
2.3.1 时间
2.3.2 复遣使
2.4 唐太宗第二次遣使印度
2.4.1 时间
2.4.2 使臣及官阶
2.4.3 送婆罗门客，随往大夏
2.4.4 取熬糖法
2.4.5 鹫峰山刻铭
2.4.6 大觉寺立碑
2.4.7 观礼佛足迹石
2.5 戒日王第三次遣使中国
2.5.1 时间
2.5.2 献火珠、郁金香、菩提树
2.6 唐太宗第三次遣使印度
2.6.1 时间
2.6.2 使臣及官阶
2.6.3 王玄策破阿罗那顺之役
2.6.4 鸠摩罗王犒军、献地图、请老子像
2.6.5 唐太宗、王玄策与婆罗门方士
2.7 小结
2.7.1 遣使时间
2.7.2 唐使及官阶
2.7.3 目的和成果
§3 戒日王与《秦王破阵乐》
3.1 基本史料及四种假设
3.2 《秦王破阵乐》传入印度的可能性
3.2.1 时间
3.2.2 传播途径
3.2.3 源流特点及艺术魅力
（一）民间《破阵乐》
（二）即位《破阵乐》
（三）宫廷《破阵乐》
3.3 《秦王破阵乐》传入印度的合理性
3.3.1 “为求大义、不拘小节”
3.3.2 “秦王”梵音
3.3.3 《秦王破阵乐》梵音及流传形态
3.4 小结
§4 结论：玄奘西行与印中遣使的意义
第八章 戒日王的文学创作
§1 三部梵剧著作权考
1.1 关于著作权的不同观点
1.1.1 三部梵剧分属不同作者
1.1.2 三部梵剧的作者是跋娑（Bhāsa）
1.1.3 三部梵剧的作者是达婆迦（Dhāvaka）
1.1.4 三部梵剧的作者是波那（Bāṇa）
1.1.5 三部梵剧的作者是戒日王
1.2 三部梵剧似出自一人之手
1.2.1 序幕的“框架填词”结构
1.2.2 情节构思相似
1.2.3 细节上的证据
1.2.4 风格上的证据
1.3 戒日王是第一作者
1.3.1 戒日王是唯一署名者
1.3.2 后世学者大多承认戒日王的著作权
1.3.3 戒日王喜好文学
1.3.4 戒日王具有文才
1.3.5 三部梵剧与戒日王的帝王心态
1.3.6 三部梵剧与戒日王的历史事实
1.3.7 “主持修造”嫌疑
1.3.8 小结
1.4 波那是否代笔？
1.4.1 波那骤然得宠
1.4.2 波那“卖文”动机
1.4.3 波那对戒日王文学造诣明褒实贬
1.4.4 波那与戒日王文风对比
1.5 三部梵剧创作时间略考
1.5.1 《妙容传》撰于《璎珞传》之前
1.5.2 《龙喜记》撰于《妙容传》、《璎珞传》之前
1.5.3 创作时间
1.6 小结
§2 三部梵剧的“套式结构”
2.1 “套式结构”释义：从“框架结构”到“套式结构”
2.2 “套式结构”在三部梵剧中的体现：角色扮演与场景虚设
2.2.1 序幕“框架戏”
2.2.2 “人虚景实”之角色扮演
2.2.3 “人实景虚”之场景虚设
2.3 “套式结构"在现实中的运用：“戏中戏”与王权
2.3.1 “场景虚设”之“宝台失火”与幻戏
2.3.2 “角色扮演”之“徒手捉凶”
2.3.3 “戏中戏”与王权思想的契合
2.4 “套式结构”与艺术审美
2.4.1 “套式结构”产生距离
2.4.2 “套式结构”消解距离：在虚构中获得真实的幻象
2.4.3 “套式结构”与身份归属
2.5 小结
§3 戒日王宫廷喜剧与政治联姻
3.1 宫廷喜剧中的国家和战争
3.1.1 《妙容传》四国三战
3.1.2 《璎珞传》三国一战
3.1.3 宫廷喜剧中地域战争的特点
3.2 宫廷喜剧中的女人
3.2.1 他者副本
3.2.2 与国家相连
3.2.3 与战争相关
3.2.4 王权隐喻
3.2.5 现实原型
3.3 小结
§4 《龙喜记》的宗教倾向
4.1 《龙喜记》中的佛教元素
4.2 《龙喜记》中的印度教元素
4.2.1 关于赞佛颂诗
4.2.2 关于《持名本生》
4.2.3 关于归隐山林
4.2.4 关于舍生和大团圆结局
4.3 《龙喜记》与蛇崇拜
4.3.1 Nāga释义
4.3.2 舍生救蛇之蛇崇拜
4.3.3 蛇崇拜与湿婆崇拜
4.4 小结
戒日王：历史功过与评价
附录一 戒日王铭文及汉译
（一）《班斯凯拉铜牌》
（1）背景资料
（2）校勘说明
（3）铭文转写及校勘
（4）汉译
（二）《俱卢之野-瓦拉纳西铜牌》
（1）背景资料
（2）校勘说明
（3）铭文转写及校勘
（4）汉译
（三）《俱卢之野-瓦拉纳西铜印》
（1）背景资料
（2）铭文转写及校勘
（3）汉译
（四）《默图本铜牌》
（1）背景资料
（2）校勘说明
（3）铭文转写及校勘
（4）汉译
（五）《那烂陀泥印》
（1）背景资料
（2）铭文转写及校勘
（3）汉译
（六）《索帕铜印》
（1）背景资料
（2）铭文转写及校勘
（3）汉译
（七）戒日王铭文史料价值
（1）戒日王签名
（2）戒日王族谱
（3）戒日王家族的宗教信仰
（4）戒日王朝的官名和税种
（5）其他史实
附录二 摩诃剌侘王《艾荷落铭文》及汉译
（1）背景资料
（2）艾荷落铭文谱系
（3）校勘说明
（4）铭文原文转写及校勘
（5）汉译
附录三 波那《戒日王传》选译
《戒日王传》第二、三章 “用印度诸神比喻戒日王”
《戒日王传》第三章 “吉祥天女预言转轮王”
《戒日王传》第四章 “占星师预言转轮王”
《戒日王传》第五章 “光增王遗言”
《戒日王传》第六章 “王增让位”
《戒日王传》第七章 “婆尼弃主偷生”
附录四 戒日王文学作品选译
《龙喜记》“颂诗”
《妙容传》第三幕“胎戏”
《璎珞传》第四幕“幻化大火”
附录五 图表
（一）《班斯凯拉铜牌》拓片
（二）《默图本铜牌》拓片
（三）《信西古乐图》中《秦王破阵乐》舞图
（四）曲女城法会会场示意图
（五）戒日王谱系
（1）普西亚布蒂王朝戒日王谱系
（2）后期笈多王朝（Later Gupta）谱系
（3）曲女城的穆克里王朝（Maukhari）谱系
（4）伐腊毗的梅特腊迦王朝（Maitraka）谱系
（5）婆塔比（Vātāpi）的遮娄其王朝（Cālukya）谱系
（6）迦耆（Kāñci）的跋罗婆王朝（Pallava）谱系
（六）印度历十二月译名对照表
附录六 戒日王朝大事编年
586-599
600-605
606-609
610-613
616-623
626-630
631-635
636-640
641-643
645-648
参考文献
（一）梵语文献
（二）汉语文献
（三）英语文献
（四）法语文献
（五）德语文献
（六）日语文献
（七）印地语文献
（八）孟加拉语文献
（九）其他语种文献
专名索引
AB
CDFG
HJ
LM
NPQ
RST
WX
YZ
后记
版权
封底