我的论点是,这里突出的故意表(理性、思想、思想、语言、个性等)或多或少地准确地描述了我们思考和行为的方式,因此它不包括仅仅是哲学和心理学,但一切(历史,文学,数学,政治等)。特别要注意,故意和理性,因为我(连同西尔,维特根斯坦和其他人)认为它,包括有意识的审议语言系统2和无意识的自动前语言系统1的动作或反射。 我提供了一个关键的调查,两个最杰出的学生的行为在现代的一些主要发现, 路德维希·维特根斯坦和约翰·西尔,关于故意的逻辑结构(思想、语言、行为),以维特根斯坦的基本发现为出发点——所有真正的"哲学"问题都是一样的——关于在特定上下文中使用语言的困惑,因此所有解决方案都是相同的——研究
意义的逻辑
✍ Scribed by [法] 吉尔·德勒兹
- Publisher
- 上海文艺出版社
- Year
- 2024
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 536
- Series
- 新行思·人文思想
- Category
- Library
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✦ Synopsis
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🦉德勒兹关键著作中文首译
🦉34篇悖论+5篇论文
🦉从《爱丽丝漫游仙境》讲起,透视并发展斯多亚学派首创的悖论哲学
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《意义的逻辑》由 34 篇悖论系列构成,附有5篇论文,是德勒兹最重要的著作之一。德勒兹经由古代悖论与现代悖论确定意义与无意义的地位,探寻意义与 无意义冲突的场所,探讨事件哲学与生成哲学、内在性平面与无器官身体、时间的神话构想、游戏等论题,其中涉及刘易斯·卡罗尔、安托南·阿尔托、马拉美、左拉、菲茨杰拉德、米歇尔·图尼埃等作家,斯多亚学派、塞涅卡、尼采、克罗索夫斯基等哲学家,弗洛伊德、梅兰妮·克莱因等精神分析学家。深度、高度和表面融入生命构成的复杂关系,而德勒兹摒弃深度,驳斥高度,他经由刘易斯·卡罗尔从文学维度征服表面,经由斯多亚学派从哲学维度征服表面,旨在诠释保尔·瓦雷里的名言:“最深邃的是皮肤”。
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★ 德勒兹关键著作中文首译:
进入二十一世纪以来,无论是在中国还是在世界范围内,德勒兹哲学的影响力都在与日俱增。本书与《差异与重复》《电影1: 运动-影像》《褶子》及与加塔利合著的《千高原》《反俄狄浦斯》同为德勒兹哲学的核心作品, 但由于本书以“悖论”为主轴,翻译难度较大,始终没有中译本问世。本次,《知识考古学》(2021年版)、《混沌互渗》、《德勒兹哲学词汇》的译者董树宝老师终于完成了这项翻译挑战。
★ 34篇悖论+5篇论文:
在本书中,德勒兹以34篇短文讨论了与西方哲学的整个发展如影相随的“悖论”问题,这部分文字既独立成篇,又紧密关联,不仅是德勒兹在哲学上的突破,也是他在哲学文本写作上的一次重要实验。附录中的5篇文字分别集中讨论了柏拉图、卢克莱修、克罗索夫斯基、图尼埃、左拉作品中的哲学状况,而仍然不离全书的“悖论”主题。
★ 从《爱丽丝漫游仙境》到斯多亚学派:
那么,何为德勒兹所说的“悖论”?简单地说,就如我们常说的“不言自明”,既然并未说出,为何会明白?古希腊的斯多亚(旧译“斯多葛”)学派将这类看似简单的悖论发展成了一套四两拨千斤的悖论哲学,刘易斯·卡罗尔在他风靡全球的《爱丽丝梦游仙境》中就熟练应用了这套悖论哲学,对小女孩爱丽丝来说,“变大”就等于“变小”,“吃”就等于“被吃”,“变红”就等于“变绿”,而《意义的逻辑》的一系列精妙剖析就从这里开始。
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《意义的逻辑》尤其应该被当作最大胆、最傲慢的形而上学论著来读。
——米歇尔•福柯,《哲学剧场》(1970年)
我重读了他1969年就已经在他最伟大的著作之一《意义的逻辑》中谈及的对“事件”的观点(……)当然,对我而言,从一开始,他的所有著作(但首先是《尼采与哲学》《差异与重复》《意义的逻辑》)就不仅是对思考的有力鼓动,也是如此令人不安的体验。
——雅克·德里达,《我将不得不独自流浪》(1995年悼念德勒兹文章)
在《差异与重复》和《意义的逻辑》中,他尽可能地为这种后哲学的、反系统的、超唯名论的或坚决地“非总体化”的思维模式提供了一个全面的纲领性陈述。
——克里斯托弗·诺里斯(Christopher Norris),《牛津哲学指南》
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