✍ Scribed by 郝明義
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藉由淺簡易懂的方式，讓國人均能熟悉海洋事務及海洋法相關規定，同時能瞭解分散在臺灣地區周邊海域各島嶼之地域特色、人文景觀、民俗風情及該島嶼在法令上所代表的意涵，讓國人產生一種屬於自己領土的歸屬感及認同感。另為確保國家在世界上的海洋權益，政府未來將依國家海洋政策綱領之精神，加強部會間之聯繫協調，持續推動綱領的海洋政策主張，同時探究並瞭解社會對海洋之需求，鼓勵民眾親近海洋，培養海洋意識與文化，履行國際海洋法之權利與義務。 http://ebooks.lib.ntu.edu.tw/1_file/CGA/3/
<p>李冰冰最愛台灣小吃，她說：台灣就像是個婉約浪漫的情人，充滿了誘惑！台灣真是個文化島，連普通小吃也這麼精緻、有文化！ 台灣小吃乃集庶民文化之大成，豐富而多元。隨著人民生活的富裕及生活品質的提升，在目前更加講究飲食文化與文創包裝的現代社會裡，也許米其林星級餐廳的大魚大肉也難敵風味十足的傳統地方小吃。來吧！走一趟夜市、逛一回廟口，哪怕是邊走邊吃，也是樂趣無窮！ 全台灣各地熱門小吃不計其數，難於全部收入本書，本書介紹的知名人氣店主要以台灣北區大台北為主，而且依照行政區筆劃順序排列，另附上大台北各夜市的交通資訊及大台北捷運地圖，方便讀者於大台北生活、工作、旅遊自由行就近品賞台灣小吃美食。希望這本實
<div><p>FORMOSA BETRAYED</p> <p>本書是美國「台灣問題專家」柯喬治，二十多年的實際觀察與學術研究的結晶，以第一手的詳實資料為基礎，以自由主義者的觀點與關懷，描繪1941～1960之間被視為戰利品的台灣在美國與中國的拉扯下，由於自由意識與力量的闕如而導至的悲劇命運。 </p> <p>作者嚴謹而全面的鋪敘，當中國的流亡政權取得台灣的統治權後，「美麗的島嶼如何淪為人間煉獄」這一台灣歷史懸案，台灣二二八事件的前因與後果，已然近代化的二十世紀的台灣文化、社會、政經體制與體質，如何在前近代中國奸商官匪集團的蹂躪下支離破碎、民不聊生，不僅一手導演屠殺的慘劇，而且導至台灣整體
作者<br> 高佩英<br> <br> 插畫<br> 吳淑惠、王顧明<br> <br> 封面設計<br> 林敏煌<br> <br> 本書簡介<br> 沒有老虎的台灣，不但有與虎相關的民間故事、鄉野傳奇；虎爺的崇祀，也出人意表地興盛──從配祀的神明座騎，升格成了主祀神明，並發展出獨特的信仰風俗；不論是尋找失物、考試比賽、升官發財，都是信衆們專程找上虎爺的原因。而祈願的内容越是千奇百怪，也就越足以證明祂在台灣民間信仰中靈驗的形象。<br> 本書追本溯源，從上古時期的虎崇拜如何推演、發展出虎文化、虎神明談起，進而說明台灣獨特的虎爺信仰内容，同時佐以作者親身走訪台灣百家廟宇的調查
<p>一九四六年的台灣社會如何從殖民地轉換為民族社會？如何從一個日本的殖民地復歸為中國的一省？在這樣大的歷史格局中，有「去殖民」的課題，如政權的接管和重建、日資日產的接收、日俘日僑的遣返等；對於殖民統治遺留的「債務」，有殖民歷史的清理，如省外台胞返台問題、漢奸、戰犯等問題；也有教育、語言、歷史的「民族化」問題。然而，「去殖民」的反面，就是「中國化」（或「祖國化」、「民族化」）；當時，剛從半殖民地狀態解放出來的中國仍帶有濃厚的半封建殘餘，官僚主義、貪污舞弊橫行。所以，台灣的「中國化」內含著「惡性的中國化」與「良性的中國化」，進步中卻又帶著矛盾。本書特以「去殖民」與「中國化」為主軸為當時的台灣社會