✍ Scribed by 埃利希.诺伊曼
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本书通过大量叙述性的段落和艺术品――从旧石器时代的石雕到爱泼斯坦和摩尔的雕塑的复制物，诺伊曼显示了女性是被如何加以表现的：表现为女神、怪物、门、柱子、树、月亮、太阳、器皿和从蛇到鸟的各种动物；在研究这一系列既安详又具有变革性的形象中，诺伊曼分辨了作为生命养护和恐惧这双重来源的对“母性”的普遍经验。
大母神——原型分析
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丛书总序
鸣谢
前言
序言
目录页
第一部分
第一章 原型的结构
第二章 原型女性和大母神
第三章 女生的两种特征
第四章 女性的主要象征表现
第五章 变形秘密仪典
第六章 女性的功能范围
第七章 逆转现象和原型的动力
第二部分
一、基本特征
第八章 引言
第九章 原始女神
第十章 下面基本特征
第十一章 负面基本特征
二、变形特征
第十二章 大圆
第十三章 植物女神
第十四章 兽类女神
第十五章 精神变形
参考书目
插图目录
1 岛像
2 小型泥雕
3 克里特女人
4 女人
5 崖画和偶像
6 两性同体偶像
7 圆柱形 眼睛偶像
8 眼睛偶像
9 死亡女神
10 坐姿和站姿的女神形象
11 石画
12 瓶图案：举臂女人
13 埃及的卡(灵魂)象征
14 崇拜者面前的克里特女神
15 女性小雕像
16 面罐
17 面罐
18 女性偶像
19 女性形式的墓碑
20 带肚脐的面罐
21 发芽的水罐
22 女性躯体残部
23 圆柱形印章
24 圆柱形印章
25 坐在猪身上的伊西斯
26 站在母亲头上的女儿
27 绕蛇容器
28 盘蛇双耳长颈瓶
29 伊西斯与蛇
30 大地之口
31 虎穴 入口
32 母神小雕像
33 地狱南部区域
34 塔-乌尔特和哈托尔
35 死者审判中的阿姆-米特
36 守卫冥府之门的巨怪
37 骨灰坛中的儿童骸骨
38 死亡女神伊拉马提库赫特利
39 斯库拉
40 赫卡忒
41 迷宫沙记录器
42 月鸟神
43 龙战
44 用洪水毁灭世界的老女神伊克斯克尔
45 伊克斯克尔
46 死亡与变形的冥府容器
47 从大地之口到冥府东区之路
48 魁特札尔库托与死神米克特兰特库特利合像
49 魁特札尔库托的心变为晨星
50 罗马命运女神
51 世界母神
52 供给营养的枣耶树女神
53 太阳树崇拜
54 杰德柱，清晨的山峦，伴有生命的象征和初升的太阳
55 古代冰岛文学中的宇宙树
56 知识树：教会与会众
57 石十字架
58 斯佩斯、麦束和蜂房
59 麦束圣母玛利亚
60 悬挂巴克科斯头像的树
61 太阳神从花中诞生
62 站在山顶的女神
63 阿耳忒弥斯·俄提亚
64 集体舞蹈
65 科勒的复活
66 科勒的复活
67 母神与儿子
68 女神及其身后的女儿(？)
69 圣子崇拜
70 三王崇拜
71 天后与儿子
72 乘蟒车的特里普托勒摩斯
73 洗礼
74 三位一体神
图版
图版目录
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本书通过大量叙述性的段落和艺术品――从旧石器时代的石雕到爱泼斯坦和摩尔的雕塑的复制物，诺伊曼显示了女性是被如何加以表现的：表现为女神、怪物、门、柱子、树、月亮、太阳、器皿和从蛇到鸟的各种动物；在研究这一系列既安详又具有变革性的形象中，诺伊曼分辨了作为生命养护和恐惧这双重来源的对“母性”的普遍经验。
曾令考古学家、历史学家、民俗学家和文化人类学家百思不得其解：难道中国史前真的不存在人类普遍存在过的女神文化现象吗？ 20世纪下半叶，从东北考古现场不断传来惊人的消息：考古学家在兴隆洼文化椅子、赵宝沟文化遗址、红山文化遗址以及夏家店文化遗址等地相继发现了大量的泥塑、陶制、玉雕、石刻的女神形象。东北大母神的发现，是中国考古学界和文化节的具有轰动意义的大事件。它具有改写中华文化史的重大意义。《光明日报》就曾再头版头条以这样的正副、大小标题报道： “中华文明起源问题找到新线索” 本书以红山诸文化发现的女神形象为依据，试图研究大母神原型形象的文化意义，阐释东北的女神文明文化模式，探讨大
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