𝔖 Scriptorium
✦   LIBER   ✦

📁

唯識 仏教辞典

✍ Scribed by 横山 紘一


Publisher
春秋社
Year
2010
Tongue
Japanese
Leaves
1104
Category
Library

⬇  Acquire This Volume

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Synopsis


唯識思想のキーワードの詳説を中心に,広く仏教の基礎的な要語を15,000項目に及ぶ範囲で収録。一般の方から研究者まで,仏教思想を学ぶにあたって必携の画期的辞典。


・版型:A5
・ISBNコード:9784393106105
・出版年月日:2010/10/16

✦ Table of Contents


発刊によせて
まえがき
凡例
目次(見出し語漢字一覧)
あいうえ
おか

くけ

さし
すせ
そた
ちつてと
なにぬねのは

ふへほ
まみむめもやゆ
よらりる
れろわ


かきくさし
すせそた
てなぬのは
ひまゆら
唖遏頞
鴉哀愛
藹悪



せそたちてとに
のふよら

按菴暗闇


以伊
衣位医囲委怡
易威
洟爲畏韋倚恚


葦意

維慰
謂頣育



逸引
印因
咽姻殷淫
陰飲隕慇





おかき


こさし



ちとの
はひふ
へほみむ
やゆよらりろ



鬱運雲



衣依
廻恵


穢英
栄盈営影瑩鋭衛嬰
疫益腋悦越円


炎苑垣宴烟淹焔堰


汚和於



欧黄誑横擁
懊甕鸚憶越

音恩殷
陰温飲
園遠
慇厭





科迦荷貨訶

嫁瑕嘉樺歌

蝸踝瓦伽我
画芽臥蝦餓戒

海界
契開
階誨魁害
崖街漑蓋骸鎧各
角革格覚
較隔学
額活渇滑羯
月甘汗
巻浣陥乾
貫堪
寒閑勧
寛感管関歓
緩諫

灌雁
顔願







記起
飢鬼
基寄亀喜
貴愧
棄毀
詭綺器
嬉機
騎飢伎偽

疑儀
蟻吉詰佉
却客隙逆

狂怯


敬軽





樂凝
局禽


口工
孔功
句旧朽


狗苦
垢倶
恭矩貢救鉤鳩
駆瞿弘求




宮窮
屈君訓薫
軍群




灰気希快
花価計悕
悔家
華袈稀嫁稼戯懈
繋下
牙外


刑茎
係稽頸
撃欠穴血決



うえきくけこ
さし
すそ
たちとはふめ
もやわ
肩研剣
健牽眷険


嫌慳

鍵簡羂顕

串現

減還

己巨去
古呼孤居虎
故枯炬
挙虚
許琥詁顧


うか
きくけ
こさし
すせそ
たちつとひふへほ
ほみむゆよら

互牛

娯悟語
護広
交光










獄乞
骨今困金





欣勤
銀権


左作

座西災
妻栽


裁歳摧在

罪作策酢
数薩

あう
えか
くこ



そた
てとね
のはふほ
まみ
むり
るわ

算讃
纔暫

尸支




えおかき

さし
すせそ

ちつ
てとに
ねはひふ
へほ
まむ
やらりるろわ

次此死
至伺
志私姉


脂祠



おか
きくこ


せそ

ちなねひ
ほりる


侍治持

滋慈




湿嫉質十

うかき
さしそ
たとほむも








守取













宿
















焼証



精障

















































退









調

































ぬね






















えおか
きく


さし
すせ


ちてと
なに

ひふ
へほみも

るわ






















いう
えおかき
くけこ


そたてとに
ねひふほまみ
むめもよらり
るろ




法界
法句
法性
法相


























いう
えおか






せそ

ちて
とに
ねのひ


ほみ

より









文門



瑜伽


































画数索引
一~四画
五~六画
七画
八画
九画
十画
十一画
十二画
十三画
十四画
十五画
十六画
十七~十八画
十九~二十二画
二十三~三十一画


📜 SIMILAR VOLUMES


唯識思想
✍ 高崎直道 等著 📂 Library 📅 2016 🏛 貴州大學出版社 🌐 Chinese
唯識隨筆
✍ 王 穆提 📂 Library 📅 2020 🏛 菩薩藏佛教學會 🌐 Chinese

<p>何謂果大乘?就是佛菩提與涅槃果法。《法華經》說:「說佛智慧故,諸佛出於世,唯此一事實,餘二則非真。」《法華經》又說:「是法住法位,世間相常住,於道場知已,導師方便說。」而《勝鬘經》說:「二乘者,即是一乘。」《法華經》又說:「息處故說二。」又該經〈壽量品〉說:「成道已久」,乃是指報佛也;而〈安樂行品〉說「不如三界,見於三界」,指陳的是法身,即佛菩提與涅槃皆是果大乘。《勝鬘經》又說:「二乘涅槃名向涅槃界,四智究竟得蘇息處,是佛有餘不了義說。」所以根本果,倘若隨順於其果,皆名為大乘。而於有為法中,通於現行與種子,并諸隨順有漏善法,即是說善法欲已去,聞、思等行,與無為法,皆為果大乘體。</p>

唯識明論
✍ 周貴華 📂 Library 📅 2011 🏛 宗教文化出版社 🌐 Chinese

《唯識明論》之“明”表三義,即明意、明義與明理,即以明意開示唯識學之意,以明義闡顯唯識學之義,以明理說明唯識學之理。具體是從以唯識觀爲核心的識境論、以本體觀爲核心的本體論與以因果觀爲核心的緣起論角度展開,形成了一部簡明的唯識學概論。

唯識:新的意識科學
✍ 楊定一; 繪者: 施智騰, 李研慧, 曾曼榕, 盧峖㽥 📂 Library 📅 2020 🏛 天下生活 🌐 Chinese

<p>一本移動你意識焦點的書</p> <p>從充滿客體影子的世界</p> <p>回到唯一真實的主體</p> <p>徹底恢復你的主體性</p> <p>「從頭腦而來的限制,最多還是一種表面上的阻礙。透過這本書,我希望能打破任何限制,讓你可以透過每一句話、每一個念頭、每一個感受,整合你更深層面的領悟。這樣,才足以消除你全部的矛盾。</p> <p>然而,我的目的倒不是為了闡述一套完整的唯識科學。畢竟,這個主題是這本書有限的篇幅怎麼講也講不完的。反過來,我最多是希望開個頭,啟發你的興趣,讓你親自去衡量、去領悟。」──楊定一</p> <p>只要我們去觀察就會發現,無論政治、社會、經濟、環境、家庭、工作、人

唯識學探源
✍ 印順 📂 Library 🌐 Chinese

唯識學探源 太虛   日人先有著「唯識思想史」者,留學僧墨禪曾翻譯而未刊,適漢藏教理院講 師印順,亦有「唯識思想史」之作,先就其半,乞余檢定。余告以唯識思想史, 已有成書,別命他名為妥。聞之,因僅述至唯識學未成立前而止,余遂為題曰「 唯識學探源」。唯識固原本佛言,而閱此則知轉輾於部派思想,起非一緣,流長 而源遠矣。洵堪為學者探究之一異門方便云。    三十三年十二月序於渝寓太虛 唯識學探源自序   妙欽與光宗法師,願意負責印行本書,為本書服務;因此取出多年的舊稿, 從頭校讀一遍,拿去校印流通。此時而能有此事,自然也有一番法喜!   這是民國二十六年秋天的事了。我