<p>傳統中國的父系家族一方面藉由體制規範刻意壓低母親的地位;另一方面,「強迫」女性必須生育,將養育子嗣的工作交給母親,並藉由史傳稱揚塑造理想的母親形象,利用女性的母職為父系家族的傳承服務。然而當女性在擔任父系制度母職的過程中,藉由褓抱提攜、推燥居溼、訓誨教導等母職實踐,建立起母與子的親密互動及權力關係,母子情感亦往往回頭挑戰父系制度對母職的控制。</p> <p>魏晉時期的母子關係,在母子情感與父系制度之間有著微妙複雜的交融與對抗。母親為家族生育、教養子嗣,不僅將父系文化的價值觀念灌輸在兒子身上,同時也將自己的生命實踐寄託於兒子的功成名就。繼承家主的孝子為母伸情、兒子躋登貴位或成就大業,亦往
唐代的母子關係
✍ Scribed by 廖宜方
- Publisher
- 稻鄉出版社
- Year
- 2009
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 404
- Series
- 史學叢書系列
- Category
- Library
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✦ Synopsis
唐代婦女的風貌常讓後世有不少的遐想。在這個時代,除了女皇武則天、楊貴妃和李娃,還有各種類型鮮明的女性,如嚴母、妒妻、勇婦、烈女、孝女和俠女。這些女性看似獨立,其實各有獨特的母子關係:武則天奪走兒子的帝位;嚴母以體罰作為訓子的手段;妒妻防範丈夫外遇,拒絕收養私生子;烈女則攜子寡居,抗拒本家的逼嫁;孝女為尋找父親的骸骨,寧願棄子離家;勇婦和俠女甚至親手殺子、自擇人倫。本書以唐代的母子關係為焦點,嘗試探討這些女性所處的家庭、關係網路、社會文化與歷史環境。
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自序
徵引史料縮寫表
導論
第一章 母以子貴:中古命婦制度的演變
第二章 母親的尊榮:公廷、私庭和死後
第三章 父存母歿的禮議與喪儀
第四章 佛教信仰與親子關係
第五章 妻妾嫡庶與母子鏈結
第六章 子嗣有無與生命風險
第七章 母親的身份:文化、生理與社會
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唐代婦女的風貌常讓後世有不少的遐想。在這個時代,除了女皇武則天、楊貴妃和李娃,還有各種類型鮮明的女性,如嚴母、妒妻、勇婦、烈女、孝女和俠女。這些女性看似獨立,其實各有獨特的母子關係:武則天奪走兒子的帝位;嚴母以體罰作為訓子的手段;妒妻防範丈夫外遇,拒絕收養私生子;烈女則攜子寡居,抗拒本家的逼嫁;孝女為尋找父親的骸骨,寧願棄子離家;勇婦和俠女甚至親手殺子、自擇人倫。本書以唐代的母子關係為焦點,嘗試探討這些女性所處的家庭、關係網路、社會文化與歷史環境。
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自序
徵引史料縮寫表
導論
第一章 母以子貴:中古命婦制度的演變
第二章 母親的尊榮:公廷、私庭和死後
第三章 父存母歿的禮議與喪儀
第四章 佛教信仰與親子關係
第五章 妻妾嫡庶與母子鏈結
第六章 子嗣有無與生命風險
第七章 母親的身份:文化、生理與社會
第八章 志與養
第九章 母教
第十章 母親角色的脫離
附錄:論文介紹
✦ Table of Contents
封面
書名
版權
目錄
自序
征引史料縮寫表
導論
第一章 母以子貴:中古命婦制度的演變
第一節 母親從子受封命婦的前史
第二節 「太」字的增刪
第三節 唐五代命婦授封的異態與常態
第四節 從子受封命婦對父親的影響
第二章 母親的尊榮:公廷、私庭和死后
第一節 告身、車服與朝會
第二節 公廷與私敬
第三節 私庭與公服
第四節 生榮與哀榮
第三章 父存母歿的禮議與喪儀
第一節 父存母歿服喪的禮法
第二節 喪儀之一:持扙
第三節 喪儀之二:設幾筵
第四節 喪儀之三:立兇門
第四章 佛教信仰與親子關系
第一節 人子對母親的理解與認同
第二節 儒釋兩教與喪葬文化
第三節 佛教的孝道新詮
第四節 臨終正念與理命
第五節 合葬父母的爭議
第六節 情感教育
第五章 妻妾嫡庶與母子鏈結
第一節 嫡母與庶子:夫娶妻入門時
第二節 嫡母與庶子:無子的條件下
第三節 妻妾嫡庶間的相爭與相安
第四節 外宅婦及接納其子女的問題
第五節 妾與庶子:子因母賤,母因子貴
第六節 「母子天性」與「母子社會性」
第六章 子嗣有無與生命風險
第一節 求子與有子
第二節 無子婦女的人生道路
第三節 繼母與前室之子
第四節 續親:解決繼母的問題
第五節 禮法、人情與生命風險
第七章 母親的身份:文化、生理與社會
第一節 生,事父妾如母;死,喪之如母。
第二節 由父立名
第三節 生孕:解官心喪的基本原則
第四節 養育之恩與陪伴之情
第五節 心喪解官
第六節 奪情起復
第八章 志與養
第一節 養與榮
第二節 科舉的兩難
第三節 官場的進退
第四節 思想的出路
第五節 入仕迎養
第六節 停官侍親
第九章 母教
第一節 胎教與幼教
第二節 文字的啟蒙
第三節 嚴母與體罰
第十章 母親角色的脫離
第一節 寡母與嚴母
第二節 從心、從己與歸真
第三節 母子無絕道與女俠自擇人倫
附錄:論文介紹
封底
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