唐代宗教文化與制度

✍ Scribed by 高田時雄

• Publisher: 京都大學人文科學研究所
• Year: 2007
• Tongue: Chinese
• Leaves: 219
• Category: Library

✦ Synopsis

作爲京都大學21 世紀COE“東亞世界人文信息學研究教育基地”項目的一部分，從2004 年開始，每年3 月召開一次“唐代研究”特別報告會，至今已舉辦了三次。本書即爲三次報告會的論文集。根據所收錄的6 篇論文內容，名爲《唐代宗教文化與制度》。作者都是目前中國學界的年輕新銳，他們在各自所長的研究領域內努力開拓，不僅繼承了中國傳統的學術方法，而且立足國際學術視野，對新的方法也相當敏銳。從這個意義上，可以說代表了目前中國學術的動向。衆所周知，日本很早就借用中國的制度和文化，以此來發展本國文化。尤其是奈良平安朝時期的日本，幾乎將唐代文化作爲楷模而全盤吸收。正倉院保存下來的皇室用品，真正展示了唐代文化的洗練和極致。留存至今的奈良平安朝手抄佛經，即使和中國唐代最好的抄本相比也毫不遜色。不僅如此，唐代文化在宗教思想、法律制度、醫學、天文、數學等廣汎的科學領域內，也對日本影響巨大，奠定了日本各學科的基礎。鑒於唐代對日本文化的重要性，“COE”的重要工作之一“唐代知識庫”的建立祗不過邁出了第一步。以“日本文化源流知識的集大成者”爲目標的COE 項目，今後仍需努力豐富其内容，及時吸納唐代研究領域具有國際水準的新觀點、尤其需要全面反映中國研究的新成果。唐代研究特別報告會最初也是按照這個思路設計的。另外，“COE”爲新時代日中研究者提供了一定的交流機會，其現實意義也許更大。無論如何，編輯者本人通過報告會感受到了新時代研究者清新的氣息，受到了極大的啓發。現在，這個報告結集公開出版了，希望所收錄的諸篇文章能得到更廣汎的關注，以促進唐代研究的發展。

✦ Table of Contents

封面
書名
資助
編者前言
目録
初唐時期佛教動植物分類——道宣《量處輕重儀》研究之三
一、縁起
二、佛教動物分類學
三、佛教植物分類學
四、結語
柏林吐魯番特藏中的一件出自交河的漢文摩尼教文書
一、弁言
二、Ch 1363
三、年代
四、來源：交河城的摩尼教寺院？
五、餘論
參考文獻
彩圖
《太上妙法本相經》的品題和成書問題
一、研究史概述
二、《笑道論》所引《本相經》品題的再確認
三、《本相經》、《濟苦經》與《劫期經》的關係
四、後論：《本相經》出自北朝道教？
中國古代占風術研究——以柏林藏吐魯番文獻Ch 3316為中心
一、學術史
二、Ch 3316文書錄文
三、占風術的濫觴
四、關於“八方風”
五、關於文書性質的基本分析
六、占風法與中國古代占候的源流
《顯慶禮》所見唐代禮典與法典的關係
一、《顯慶禮》與《律疏》修纂程序的比較
二、《顯慶禮》所見禮令關係
三、《顯慶禮》與式及格、敕的關係
四、總結
論唐五代藩鎮幕職的帶職現象——以檢校、兼、試官為中心
一、帶職及其所指
二、帶職（京職事官）的研究史
三、檢校、兼、試官的創置及其在中唐以前的變遷
（一）檢校官
（二）兼官
（三）試官
四、使職的出現及其與京職事官的結合——兼論藩鎮帶職之起源
五、藩鎮幕職的帶職範圍
（一）檢校官
（二）兼官
（三）試官
六、帶職的階序及其序列化
七、幕職與京官之間的遷轉——以帶職為紐帶
八、帶職的功用
九、帶職的濫授與納錢
十、餘論：帶職制度對宋代官制的影響及其消亡
著者簡介
版權