✍ Scribed by 刘朝阳
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版权
序
前言
目录
正文
一、中国天文学史之一重大问题——《周髀算经》之年代
二、从天文历法推测《尧典》之编成年代
三、《史记·天官书》之研究
四、《史记·天官书》大部分为司马迁原作之考证
五、《左传》与三正
六、三正说之由来
七、三代之火出时间
八、Oppolzer及Schlegel与Kūehnert所推算之夏代日食
九、《夏书》日食考
十、殷末周初日月食初考
十一、甲骨文之日珥观测记录
十二、周初历法考
十三、古书所见之殷前历法
十四、殷历质疑
十五、再论殷历
十六、三论殷历
十七、殷历余论
十八、饭岛忠夫《支那古代史论》评述
附：
刘朝阳上古天文文献的断代研究及其他
刘朝阳关于甲骨文和金文中殷周天文历法的研究
封底
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内容简介 · · · · · · 《中国古代表文学简史》于1955年出版之后，引起了国内外读者的重视与关怀，提出了不少宝贵的意见和建议。其中很多人希望充实该书的内容，使它成为一部比较详尽而又全面的中国天文学史的著作。《中国古代天文学简史》的出版，距今已经二十多年，在这期间，中国古代天文学史方面出土的文物和研究的成果不少，原书若不经大的改写，就难以反映这些新的成就。 原书在《序言》中，曾提到“特别为高等学样的学生和教师的需要而编写的”，同包括广大知识青年。他们对于天文知识全般比较贫乏，因此，在介绍天文学史之前，应当使他们了解天文学究竟是怎样的一门自然科学。 本书是在《中国古代天文学
<p>《中国文学论集》集中收录了徐复观先生有关文学方面的专论，其中既有对中国文学中如李商隐《锦瑟》诗、韩偓《香奁集》、《红楼梦》等具体问题的阐发，也有对文学中宏观问题的体认，尤其是关于《文心雕龙》的研究，考据精严，持论通达，具有相当的系统性。</p>
<p>《中国文学史》是林庚先生任教于厦门大学时撰写的，1941年，前三编《启蒙时代》、《黄金时代》和《白银时代》油印出版。1946年，第四编《黑夜时代》撰成，1947年5月全书出版，朱自清先生为之作序。作者既是诗人，又是学者，因而能以诗人的眼光来考察、研究中国文学史，以诗一般的语言写就此书，使之成为二十世纪最有个性色彩的中国文学史著作之一。</p>
<p>此书与历来之中国文学史迥然不同，写作时不是依课堂讲义方式写，而是一本独立的文学之史。意在说明文学这门艺术在历史上如何出现、完善、发展、其内部形成了哪些典范，又存在哪些问题，历代人的文学史观念和谱系如何建构等。文学的观念史、创作史、批评史兼摄其中，不依序介绍这个作家那个作家之生平及八卦，也不抄撮这篇佳作那篇佳作如马二先生湖上选文，为作者呈现了另一种文学史构架。</p>
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） <p>作者在本书中从当代文学理论的不同视角来研究和阐释中国文学与文论，以行上理论、决定理论、表现理论、技巧理论和实用理论等西方文论的范畴为框架来挖掘中国文学的价值，力图打破中西文化研究的壁垒。作者指出，各种异质文化中的文学理论的比较研究有助于提出一个“最终的一般的文学理论”。除了研究视角的独特之外，本书还开辟了不少新的研究空间，为之后的比较诗学研究提供了诸多启示。因此本书又被认为是中西比较诗学的一部里程碑式著作。</p>