✍ Scribed by 加藤常賢
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序
目次 1
維軒加藤常賢先生年譜 7
支那家族制度における主要問題 22
中国古代の宗教と思想 47
支那古代の宗教的儀礼に就いて 82
巫祝考 103
古代における善人に就いて 133
東洋の自然即応世界思想の根源 —老子書を通して— 165
所謂伊人 186
[]と[] 195
允格考 附顓頊 211
[] 233
[]・其肈 270
玉燭と爻肘史と玉衡—堯典、在璇機玉衡以斉七政— 286
弗忌考 303
文武文献考 —二語は転音、同じく屈服婀娜の意— 324
『詩経』に見える 周初に於ける王の資格—民族宗教人として— 356
「王若曰」攷 387
中国古代姓氏の研究に就いて 417
古代支那氏の研究—夏禹姒姓考— 422
殷商子姓考 附帝嚳 456
名称未設定
祝融と重黎 附 炎帝・祝融の八姓 550
呉許呂姜姓考 599
釈由甾西（[]） 617
釈字二則 628
[]字に就いて 646
扶桑の語源について 655
「唇歯輔車」の意味について 666
皋と羔 670
春秋学（儒家国家哲学） 687
春秋学における王 771
書社及び社考 併せて助・徹の名義に及ぶ 794
孝の孔子の新解釈 858
公私考 863
仁の語義に就いて 875
道徳と生活 —道徳教育と支那哲学の取扱方— 881
漢文教育の目標と意義 —漢字教育の面より— 888
文字学と漢文教育 895
中国教育思想叙説 900
殷金文考釈 952
金文解読 997
編集後記
奥付
正誤表
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<p>中国古代政治文化，在其形成和发展的数千年历史中，一脉相承。本书所揭示的谶纬对东汉主流政治文化的影响、帝国的日常运作及其意义、东晋南朝文化的特点和来源、十六国北朝的胡族政策、唐初对周边民族文化的整合、中晚唐对南朝政治文化的继承和发展、赵宋“祖宗之法”的基本精神、宋代士大夫对为政之道的探索和实践、元明政治的君主集权转制特征、宋明之际传统政治文化嬗变等，已大致显现出这一漫长历史时期中政治文化的基本走向和发展脉络，提出了一些有新意、有价值的观点，对中国古代政治文化的基础研究有所贡献。</p>
<p>本书依托丰富的实物及图像、壁画、墓俑等形象资料，与相关的文献记载互见发明，为三千年中国传统服饰文化的发展绘出清晰的轨迹，于此可以考见民族文化的演绎和各兄弟民族间的互相影响，历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等，有极好的史料价值。</p>
<p>服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。</p> <p>《中国古代服饰研究》(世纪文库)文字清丽，斐然可读，插图丰富，多为珍品，是一部深受专家赞誉和读者欢迎的名著。</p>
<p>《中国水族文化研究》内容为：水族社会的发展，是在小农经济的基础上渐变的，是小农经济的模式孕育和推动水族文化的发展。为此，在《中国水族文化研究》中，水族的生态环境与农耕文化作为重要的内容来研究。在这种农耕文化衍和出来的重要精神文化典籍——水书，集中代表了水族的信仰文化的精髓，也是水族为中华民族、为世界文化留下珍贵的古文化遗产。在以往的有关著述中，由于多种原因，水书的研究与介绍不仅份量显得很少，而且深度也显得不够。《水族古文字与水书》卷就弥补上述的不足。随着国家对民族古籍整理的重视，随着旅游经济需要深厚底蕴的文化内涵来支撑，水书抢救、保护、整理、开发的春天已经到来。三都县、荔波县为此成立高规