✍ Scribed by 劳格文; 科大卫 编
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本书为2011年11月举行的“中国乡村与墟镇的建构空间——神圣之角色”研讨会的论文选集，内容涉及山东、山西、江西、安徽、广东、广西和湖南，文章所展示的不同地区的礼仪空间，有着极大的相似性，即当地宗族都有一套说辞，作为它们控制当地神龛和庙宇的理由；虽然不是每篇文章都描述宗教仪式，但从中可以看出，乡村都有交给仪式专家承办的宗教仪式；佛寺在礼仪空间内扮演重要角色，与祖先祠堂和庙宇呈三分天下之势。
封面
书名
版权
前言
目录
序论劳格文 科大卫
第一章 明清以来绩溪县竹里信仰空间的建构与民众祭祀生活张小坡
第二章 村落空间与民间信仰——明清山东东阿县苫山村的民间信仰吴欣
第三章 “世宦之里”——山西定襄北社村的士绅与祭祀空间韩朝建
第四章 村落的空间建构：江西宁都东龙村个案研究刘劲峰
第五章 法术的庇佑：湘中冷水江苏姓村落的仪式与地理空间吕永昇
第六章 祭祀空间与地域社会——雷州雷祖祠及其周边乡村的灵物、神庙与祠堂贺喜
第七章 金龙布傣的村落、信仰与仪式空间——以广西龙州县金龙镇横村的“求务”为例潘艳勤
第八章 边缘群体的认同：19 世纪广西边境上以“亭”为中心的“京族”社区马木池
封底
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<p>本书为2011年11月举行的“中国乡村与墟镇的建构空间——神圣之角色”研讨会的论文选集，内容涉及山东、山西、江西、安徽、广东、广西和湖南，文章所展示的不同地区的礼仪空间，有着极大的相似性，即当地宗族都有一套说辞，作为它们控制当地神龛和庙宇的理由；虽然不是每篇文章都描述宗教仪式，但从中可以看出，乡村都有交给仪式专家承办的宗教仪式；佛寺在礼仪空间内扮演重要角色，与祖先祠堂和庙宇呈三分天下之势。</p>
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