✍ Scribed by [英]杰弗里·帕林德尔
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附录页......Page 0
书名页......Page 1
版权页......Page 2
前言页......Page 3
目录页......Page 10
第一章 导言......Page 11
第二章 神秘与结合......Page 16
第三章 自然泛神论......Page 27
第四章 印度的哲学一元论......Page 41
第五章 整合与孤立：瑜伽与耆那......Page 57
第六章 佛陀与涅？......Page 70
第七章 道与神道......Page 83
第八章 亚洲和非洲的出神者......Page 95
第九章 印度的一元神论......Page 107
第十章 《圣经》和喀巴拉......Page 135
第十一章 穆罕默德和苏非派......Page 148
第十二章 基督教的多样性......Page 176
第十三章 幻视、入迷和性......Page 204
第十四章 麻醉药和秘术......Page 216
第十五章 神秘主义和宗教体验......Page 228
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<p>物质世界中如何就开出了意识这种最美丽的花朵，这一问题困扰着当代许多的科学家和哲学家。C.麦金大胆地宣称，我们人类从来不能真正地“知道”意识，因为人类的理智天生存在着缺陷，无法揭示意识这一神秘现象的本质。麦金的这种新神秘主义主张不但对于人类做梦和内省等心理现象给出了新的解释，而且对研究心灵与大脑本质的工作者的诸多传统假设提出了革命性的挑战。</p>
内容简介 · · · · · · 本书是我国第一部较系统论述苏非主义的通俗读物。简要介绍了苏非主义的超源、历史沿革、发展趋势、基本教义、教理主张、教团组织形式、内部功修方式、重要代表人物及其著作。
<p>《批判性地域主义:全球化世界中的建筑及其特性》讲述了：阅读《批判性地域主义:全球化世界中的建筑及其特性》的另一个重要收获是，作者以极严谨的笔力与大量的史实梳理出对这半个世纪来现代建筑的发展与“地域主义”思潮的争辩历史，我特别注意到《批判性地域主义:全球化世界中的建筑及其特性》对以芒福德为代表的地域主义思想的挖掘等等。中国建筑学界对于芒福德并不陌生，他的《城市发展史》已译成中文，即将再版，但对他的建筑理论介绍不多，阅读《批判性地域主义:全球化世界中的建筑及其特性》对芒氏以及其他人的论述，不仅对我个人清理当代建筑的学术理解很有裨益，也将有助于中国建筑学人从诸多线索来看现代建筑之后的理论纷纭。