✍ Scribed by （英）卢斯
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曼?泰比（Norman Tebbit）曾提出臭名昭著的“板球测试”（cricket test），要求英国的南亚移民在观看英国队与他们原属国的队伍比赛时，必须支持英国队。
20世纪70年代，巴基斯坦臭名昭著的阿卜杜勒?卡迪尔?汗（Abdul Qadeer Khan）窃取了其所在的荷兰实验室的技术，于是建造了提炼浓缩铀的工厂，并将此技术转作制造核弹之用。他后来被尊为“巴基斯坦核弹之父”。
在美国的少数民族中，印裔是最富有的群体，年人均收入超过5万美元。在美国的留学生中，印度人最多，面向技术人员的工作签证也大多被印度人得到，主要是软件工程师。尽管不及中国，印度也已逐渐成为美国商品潜在的巨大新市场。
我的这个观点以及本章中许多观点受益于普拉纳布?巴丹，他是伯克利大学的一名政治学者，他关于印度政治经济的比较研究著作常犀利且引人深思。他的两篇文章让我尤其受益匪浅，分别是《印度的民主和分散政治》、《龙和象：中印之比较》。两篇文章均可在伯克利大学的网站找到： www.berkeley.edu。
印度制药企业通过改进西方治疗艾滋病的药物的生产过程，开发出了世界上最经济的抗艾滋病药物。总部在孟买的西普拉（Cipla）公司在这方面比世界其他企业迈出了更大步伐，为撒哈拉以南的数百万非洲人提供了可以买得起的抗艾滋病药物。
印度的自由民主面临的最大威胁是印度教民族主义。
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本书从政治、文化、宗教、社会的各个方面,展现了一个正在全面转型的印度及其对世界可能带来的深远影响,使我们可以避免用一两个原因作为印度崛起或者不崛起的答案.
内容简介 · · · · · · 印度正在快速崛起，然而，这个正在经历史无前例经济增长的南亚次大陆国家依然是一个充满了矛盾的奇怪国度：它是一个民主社会，但依然盛行严格的等级制度；它是一个羽翼渐丰的核大国，但依然有40%的儿童营养不良；它有着历史悠久的反物质主义文化传统，却正在成为世界经济增长的发动机…… 作为英国《金融时报》南亚办公室主任，爱德华·卢斯在印度工作了6年的时间。从总理、部长、教宗、商人、社会活动家，到教授、学生、警察、贫民，乃至自己的妻子……他全方面考察了印度这块充满神奇的土地。本书从政治、文化、宗教、社会的各个方面，展现了一个正在全面转型的印度及其对世界可能带来的深远
《印度诸神的世界》对有关印度教诸神的图像学、尤其是艺术品进行描述和阐释。这些艺术品体现了对诸神的特定理解。 在形式上，宗教神像（无论雕塑还是浮雕）与传统、成规密切相关。通过观察和阐释印度教的神像，我们不仅了解到“伟大”的诸神，而且了解到“细节”的多样性；我们学会通过法器、体态、手势、服装、坐骑等来区分他们。我们深深地沉浸在印度神话里，体验那神圣的圆舞、诸神与阿修罗之战、其喜怒哀乐与争权夺利，就如同大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》及往世书的神话传说所预示的那样。图像学可谓是通过神话“丛林”的路标，应被理解为一种高度形式化的图像与符号语言，对它的解读可以帮助我们走近印度人的思维世界。