Атлас конструкций автомобилей ГАЗ-53А, ГАЗ-66, ГАЗ-52 чертежи узлов и рабочие чертежи деталей. Практическое руководство
- Book ID
- 126194606
- Year
- 1974
- Tongue
- Russian
- Weight
- 2 MB
- Category
- Standards
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
В атласе помещены чертежи узлов и деталей (кроме двигателей) шасси грузовых автомобилей ГАЗ - 53А, ГАЗ - 66, ГАЗ - 52; основные чертежи узлов и деталей кузова (кабины) автомобилей ГАЗ - 53А и ГАЗ - 52; приводятся общий вид и основные размеры автомобилей, а также сведения о допусках на свободные размеры и технические требования на изготовление деталей .
Атлас предназначен для работников авторемонтных предприятий и организаций, связанных с эксплуатацией указанных автомобилей, а также для конструкторов и технологов автомобильной промышленности, студентов вузов и техникумов автомобильных специальностей.
✦ Subjects
Автомобили и ПДД
📜 SIMILAR VOLUMES
Роман посвящен сложным отношениям Петра Первого со своим сыном Алексеем Петровичем. Они – антиподы. Для Петра Алексеевича государство – превыше всего. Он считает, что все можно решить силой и жестокостью. Для Алексея Петровича главное – был бы доволен «черный люд». При всей своей устремленности на З
В настоящем издании впервые собраны отклики, рецензии, реплики и развернутые высказывания современников об одной из самых ярких поэтических судеб в литературной истории XX века. Наряду с суждениями советских критиков, в Антологии "Николай Заболоцкий pro et contra" представлены отзывы из труднодоступ
«Илья Павлович Алексеев положил гантели на край коврика, помахал руками, глубоко выдохнул. Смачно потянулся, похрустел суставами. Затем стал приседать, сомкнув кисти рук на затылке. В окно смотрит свежее, слепящее солнце, на кухне готовит завтрак жена. Проигрыватель крутит пластинку „Спейс“, под муз
ПОВЕСТЬ О ГОРЕ-ЗЛОЧАСТИИ - стихотворное произведение XVII в., сохранившееся в единственном списке XVIII в. (полное название: »Повесть о Горе и Злочастии, как Горе-Злочастие довело молотца в иноческий чин»). Повесть начинается с рассказа о первородном грехе, причем автор излагает не каноническую, а а