Traité des cinq roues : Gorin-no-sho

✍ Scribed by Musashi Miyamoto

• Publisher: Albin Michel
• Year: 1991
• Tongue: French
• Leaves: 46
• Edition: SPIRITUALITES VIVANTES-POCHE
• Category: Library

✦ Table of Contents

I/ Avant-propos......Page 4
II/ Terre......Page 5
Sur la Voie de la tactique......Page 6
Comparaison de la tactique à l'habileté du charpentier......Page 7
Les cinq chapitres de ce livre sur la tactique;......Page 8
Ecole des deux sabres (dénomination de notre école)......Page 9
Connaître l'avantage de la tactique.......Page 10
Connaître les qualités de chaque arme......Page 11
A propos du rythme de la tactique......Page 12
Position de l'esprit au milieu de cette tactique......Page 14
Façon de tenir un sabre......Page 15
A propos des cinq façons de se mettre en garde......Page 16
Sur le contenu de la figure II......Page 17
Sur la recommandation "prendre garde sans prendre garde"......Page 18
Le coup du cours d'eau......Page 19
A propos du corps qui remplace le sabre......Page 20
Adhérez bien......Page 21
Piquer le coeur de l'adversaire......Page 22
Au centre d'une mêlée......Page 23
Sur la position de l'esprit pénétrant......Page 24
Au sujet de la topographie des lieux de combat......Page 26
Trois façons de prendre l'initiative......Page 27
Pressez l'oreiller de l'adversaire......Page 28
Conjecture du cours......Page 29
Savoir faire effondrer......Page 30
Faire bouger l'ombre......Page 31
Faire perdre à l'adversaire son équilibre mental......Page 32
Toucher son adversaire dans un coin......Page 33
Faire naître une certaine tension nerveuse chez l'adversaire......Page 34
Neutraliser......Page 35
Tête de rat et tête de bovin......Page 36
Le corps comme un rocher......Page 37
Sur l'école qui préfère les sabres de grandes dimensions......Page 39
Utilisation du sabre court d'autres écoles......Page 40
Autres écoles du sabre aux techniques variées......Page 41
Les yeux fixés selon d'autres écoles......Page 42
La façon de tenir ses pieds dans d'autres écoles......Page 43
Au sujet de ce que d'autres écoles entendent par profondeur et superficialité......Page 44
VI. Vide......Page 46