✍ Scribed by [德]U.贝克; 何博闻(译)
No coin nor oath required. For personal study only.
封面......Page 1
书名......Page 3
版权......Page 4
主编的话......Page 5
目录......Page 7
序言......Page 8
第一部分 生活在文明的火山上：风险社会概观......Page 20
第一章 论财富分配的逻辑和风险分配的逻辑......Page 22
第二章 风险社会中的知识政策......Page 65
第二部分 社会不平等的个体化：生活形式和传统的消亡......Page 110
第三章 超越身份和阶级？......Page 118
第四章 “我是我”：性别化空间和家庭内外的冲突......Page 132
第五章 个体化、制度化和标准化：生活境况和生涯模式......Page 162
第六章 劳动的解标准化......Page 176
第三部分 反思性现代化：论科学和政治的普遍化......Page 192
第七章 科学超越了真理和启蒙吗？......Page 197
第八章 开放政治......Page 232
📜 SIMILAR VOLUMES
内容简介 · · · · · · 简介： 乌尔里希·贝克将后现代社会诠释为风险社会，其主要特征在于:人类面临着威胁其生存的由社会所制造的风险。我们身处其中的社会充斥着组织化不负责任的态度,尤其是,风险的制造者以风险牺牲品为代价来保护自己的利益。作者认为西方的经济制度、法律制度和政治制度不仅卷入了风险制造,而且参与了对风险真相的掩盖。贝克力倡反思性现代化,其特点是既洞察到现代性中理性的困境,又试图以理性的精神来治疗这种困境。 序 言 陆月宏 译 本书的主题是不引人注意的前缀词“后”。它是我们时代的关键词。一切都“后”了。一段时间以来,我们变得习惯于后工业主义了,它对于
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） <p>简介：</p> <p>乌尔里希·贝克将后现代社会诠释为风险社会，其主要特征在于:人类面临着威胁其生存的由社会所制造的风险。我们身处其中的社会充斥着组织化不负责任的态度,尤其是,风险的制造者以风险牺牲品为代价来保护自己的利益。作者认为西方的经济制度、法律制度和政治制度不仅卷入了风险制造,而且参与了对风险真相的掩盖。贝克力倡反思性现代化,其特点是既洞察到现代性中理性的困境,又试图以理性的精神来治疗这种困境。</p> <p>序
<p>-编辑推荐-</p> <p>无法重启的2020，别无选择的风险社会</p> <p>生活在这个无处可逃的风险社会是现代人类的终极宿命</p> <p>在工业化、城镇化和全球化高歌猛进的今天，在愈加频发的灾难、瘟疫以迅猛之势将“人类共同体”裹挟其中的2020年，风险，这个在1980年代红极一时的主题，让人们真切体验到一种切肤之痛。乌尔里希•贝克就这一论题的首创之功自然无可回避，但后发制人的卢曼以观察者视角为我们重新理解现代社会奠基的努力更不应被埋没，《风险社会学》向我们展示出他30年前的思考历久弥新的理论魅力。</p> <p>卢曼同侪、德国比勒菲尔德大学风险社会学专家克劳斯•亚普作序推
<p>《中国专门史文库：中国社会风俗史》立足于新世纪的时代进程和前沿学术研究成果，以提高读者的人文素质，培养其对中国文化传统的认知能力和创新观念为目标，系统阐述了中国人的服饰风俗、饮食风俗、住居风俗、行旅风俗、节日风俗、婚姻风俗、生老风俗、丧葬风俗、信仰风俗。</p> <p>在内容的选择和取舍上，着重具有普遍性的传统风俗，强调简要性与系统性、知识性与趣味性的统一。对所涉及的民俗物象、事象，由风俗衍生出的典故、成语、俗语、谚语，均考述源流嬗变和民俗传承，做到无遗无滥，使读者在浓郁的风俗生活情趣中获得对传统风俗和文化的认知。《中国专门史文库：中国社会风俗史》力求将传统与现实紧密接轨，以雅文化的理
<p>本书是针对2014年中国银行业从业人员资格认证考试而编写的同步辅导用书。本书从银行业从业资格认证考试的特点出发，针对风险管理科目的内容特点，对相关的重点、难点进行了深入的讲解，并运用丰富的例题进行多角度的分析，使考生能透彻掌握各项知识点，从而可以从容面对各种形式的考试。本书适合参加2014年中国银行业从业人员资格认证考试风险管理科目考试的考生使用，也适合相关专业的在校师生和从业人员使用。