✍ Scribed by 北京大学韩国学研究中心
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本书收入论文20篇，内容包括中国史籍编纂与《三国史记》，檀箕认识、国史构建与对外关系，壬辰战争朝鲜被掳人与战后朝日议和复交，图们江正源形成考，中韩两国新文化运动发生背景之比较研究，建立和平体制是决定朝鲜半岛长治久安的关键，朝鲜的神话、记忆与再创造：檀君神话案例研究，韩国神话作为全球本土化文化体的价值，韩国的民众佛教运动，崔汉绮文学论研究，影视剧所展现的韩国传统教育模式，韩国语翻译硕士（MTI）课程设置探索等。
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目录
中国史籍编纂与《三国史记》
一、宋与高丽的史籍交流
二、中国古代史籍编纂体例、修史思想与《三国史记》
三、中国史籍与《三国史记》中建国神话的关联
四、中国的历史研究与《三国史记》的史料价值
1. 重要事件可以得到史料的相互认证
2. 保留了若干中国史籍中缺失的史料
3. 纠正某些中国史籍的记述错误
4. 有助于开拓中国的世界古代史研究
五、结论
1. 古代中韩史籍输出入是一个值得研究的大课题
2. 《三国史记》在中韩史籍交流中的地位独特
3. 史籍交流的研究尚须进一步深入
檀箕认识与朝鲜半岛的国史建构
一、檀箕关系与正统认识
二、檀箕认识与历史观
三、檀箕认识与世界观
四、结论
壬辰战争朝鲜被掳人与战后朝日议和复交
一、壬辰战争的朝鲜被掳人
二、姜沆的日本形势报告和对策建议
三、金光的日本再侵报告及其议和建言
四、朝鲜被掳人刷还之曲折
1. 第一次回答兼刷还使
2. 第二次回答兼刷还使
3. 第三次回答兼刷还使
崔南善与其“不咸文化论”考
一、迎合日本侵略政策的“不咸文化论”
二、并不存在什么“不咸文化圈”
三、从亲日派到日本帝国主义者的帮凶
四、结论
朝鲜朝中期四色党争的文化性格
中日在朝通商机制比较研究（1884—1894年）
一、对朝通商的根本出发点
二、对朝经济影响力
三、在朝政商关系
四、结论
参考文献
图们江正源形成考
一、康熙五十一年定界时确定的图们江正源
二、光绪年间围绕图们江水源的争论及其后对正源的规定
三、从地理学上确定江源的因素看图们江正源
四、小结
中韩两国新文化运动发生背景之比较研究
一、引言
二、中韩两国新文化运动发生背景之比较
（一）民族危机加重，国民救国意识高涨
（二）各种力量救亡图存，探索失败
（三）历史命运的转折：辛亥革命与“韩日合邦”
（四）中韩儒学，同中有异
三、结语
朝鲜的神话、记忆与再创造——檀君神话案例研究
一、序言
二、官方对檀君的崇拜
三、檀君的复兴与相关争论
四、朝鲜加入檀君论争
五、结论
韩国神话作为全球本土化文化作品的价值——以济州岛神话为中心
一、序言
二、作为全球本土化的神话
三、济州岛神话的特征和作为全球本土化文化作品的价值
四、结语
参考文献
韩国的民众佛教运动——从其作为参与佛教角度所进行的考察
一、绪论
二、民众佛教运动的历史背景考察
三、民众佛教运动的组织及理论发展
四、民众佛教的成果及评价
五、结论
参考文献
旅日朝鲜人的特别永久居住权问题考察
一、序言
二、旅日朝鲜人居留资格的历史
三、特别永久居住制度的实行和在日朝鲜人社会的变化
1. 特别永久居住制度的历史情况
2. 封闭的旧殖民地生活圈的重新开放
四、21世纪外国人政策的变化及人口流动与迁移的影响
1. 特例入籍制度和参政权的赋予
2. 对享受“特权”的永久居住者的批判
3. 新的居留管理制度所存在的问题
4. 永久居住外国人与在外公民双重身份者的法律地位
五、结论
参考文献
建立和平体制是决定朝鲜半岛长治久安的关键
一、建立朝鲜半岛和平体制的必要性和紧迫性
二、建立朝鲜半岛和平体制应该包括的内容
三、怎样建立朝鲜半岛和平体制
探访位于韩国的“中国军公墓”和“战俘营”——写于《朝鲜停战协定》签订60周年之际
一、“世界唯一为敌人设立的公墓”
二、扫墓：祈愿和平、和谐、共赢
三、青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还
四、“卡宾枪”下的战俘营
五、志愿军战俘“夺旗斗争”
六、扣留战俘营的美军司令
七、让世界了解战俘真相
朴婉绪小说的女性主义叙事方法研究——以短篇小说《泡沫之家》为例
参考文献
民谣“阿里郎”中所体现的韩民族之“恨”的二重性研究——以近现代时期的“阿里郎”民谣为中心
一、绪论
二、近现代时期“阿里郎”的内容与时代要素
1. 关于近现代时期的“阿里郎”
2. “阿里郎”歌词体现的时代要素
（1）封建压迫产生的“恨”
（2）日帝殖民产生的“恨”
（3）民族分裂产生的“恨”
三、“阿里郎”中韩民族之“恨”的二重性
1. 消极层面：怨恨的叹息
2. 积极层面：从怨恨到希望
四、结论
参考文献
崔汉绮文学论小考——以对传统文学论的继承与转变为中心
一、序论
二、崔汉绮文学论的主要概念与特征
1. 思想背景与言语、文辞、文章的概念
2. 对文学效用性的探讨
三、效用论的文学论继承与转变
1. 崔汉绮文学论的矛盾
2. 独创的效用论文学论的确立
四、结论
参考文献
《王会图》：朝鲜后期宫廷绘画中的帝国形象
一、概述
二、《王会图》里的视觉叙事
三、中国的朝贡主题绘画
四、16—17世纪李氏朝鲜的朝贡主题绘画
五、18—19世纪李氏朝鲜的《王会图》
六、屏风画《王会图》的文化背景
七、结论
附 平面图：屏风画《王会图》
影视剧所展现的韩国传统教育模式——精华与糟粕如何取舍
一、引言
二、《女高怪谈》与《学校2013》
三、学校里的“地位”对学生的影响
四、“公共空间”的关系
五、学校的“社会阶层”：恶霸、弃儿和受害者
六、个体的“私人领域”
七、启示：现今社会中，对于学生来说学校的功能是什么？
附表1 《女高怪谈》系列电影中的青少年问题
附表2 《学校2013》情节描绘
参考文献
朝鲜朝语言政策产生的条件
一、朝贡关系
1. 保卫国家安全
2. 接受中国文化
3. 获取经济利益
二、华夷观念
1. 华夷观念及对明朝的认同
2. 华夷观念及对清朝的鄙视
3. 儒家文化及朝鲜治国理念
三、朝鲜朝语言状况
1. 较大语言和优势语言
2. 汉语的地位及其限制
3. 朝鲜语的使用
4. 汉字的标记作用
四、结论
参考文献
评价言语行为中的补偿策略及其在关怀伦理学上的反映
一、绪论
二、语料收集
三、语料分析
四、本论
1. 补偿策略的使用与评价内容的负担程度之间的关系
2. 儒学与关怀伦理学在补偿策略使用中的反映
3. 补偿策略的具体体现
4. 韩语学生的过渡语中的补偿策略
五、结论
参考文献
韩国语翻译硕士专业学位（MTI）课程设置探索
一、引言
二、翻译能力与译员能力
1. 翻译能力
2. 口笔译译员能力
3. 翻译教学
三、课程设置的重要性
四、国务院学位委员会MTI设置及课程指导性方案
1. 国务院学位委员会MTI设置方案
2. 国务院学位委员会MTI课程指导性方案
五、我国现阶段韩国语MTI的现状及问题
1. 韩国语MTI的现状
2. 韩国语MTI课程设置
3. 韩国语MTI课程设置的问题
六、韩国外国语大学和梨花女子大学的办学模式
1. 韩国外国语大学
2. 梨花女子大学
3. 韩国高校相关课程设置的优势
七、韩国语MTI课程设置改进方案
1. 培养目标
2. 课程设置及课程简介
（1）课程设置
（2）改进方案
（3）课程简介
八、结论
参考文献
编后录
封底
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<p>《韩国学:理论与方法》是《山东大学韩国学院韩国学术名著译丛》之一的《韩国学——理论与方法》分册，书中包括了：高丽文人在大元帝国时代下的世界经历、以“士”的自我觉醒为依据的文学逻辑、燕岩的主体意识和“燕行”等内容。</p> <p>《韩国学:理论与方法》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。</p>
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<p>論文大致做了一個分類，分成音韻、方言、聲調、構詞、漢語與“非漢語”、語言與文字、語言與文學等七個部分，外加一個附錄。这實在是一個不一致的分類，音韻的文章裹有方言，方言的文章裹也有音韻；聲調的文章討論的或者是現在方言的聲調，或者是古音裹的聲調。所以衹能就主旨來分，總比完全不分要好一點。趙元任先生在他的《早年自傳》裹說：他小時候“弄出個喜歡给樣樣儿東西歸類的脾氣。後來過了許多年我念哲學的時候儿，想拿科學分類作我的論文题目”。趙先生要拿科學分類作博士論文，可見分類之難！</p> <p>“非漢語”指的是中國境内漢語以外的語言，李方桂先生是“非漢語”語言學之父。這裹我把討論漢藏語、南島語的文章都