✍ Scribed by 马元龙
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本书所要解决的根本问题就是，在拉康思想的语境中去阐释拉康，从而具体解释拉康如何将语言学引入精神分析中的每一个问题，如无意识，需要、要求和欲望，想象、象征和实在，以及自我、主体和他者等等，从而创造性地重新解释了弗罗伊德开创的精神分析学。
封面
书名
版权
前言
目录
序言
导论：从弗洛伊德到拉康
第1章 拉康的学术渊源
1.1 语言、言语与能指：索绪尔
1.2 象征：列维—斯特劳斯和马塞尔·毛斯
1.3 欲望与历史的辩证法：科耶夫的黑格尔
第2章 主体的颠覆或者自我的本质
2.1 镜子阶段
2.2 自恋与侵凌
2.3 菲勒斯的意义
2.4 谁在说话？
第3章 无意识就是他者的话语
3.1 无意识具有语言的结构
3.2 原始压抑与无意识的产生
3.3 意识语言与无意识语言：锚定点
3.4 隐喻和换喻：无意识的形成机制
第4章 欲望的辩证法
4.1 异化与分裂
4.2 需要、要求和欲望
4.3 欲望之因：对象a
4.4 欲望就是他者的欲望
第5章 拉康的三维世界
5.1 想象的诱惑
5.2 象征与文化
5.3 不可能的实在
第6章 精神分析的终结
6.1 精神分析的形势及其基本原则
6.2 移情与抗拒
6.3 精神分析的结束
拉康主要术语英语、法语、汉语对照表
参考文献
后记
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<p>在本书即1959-1960年度的研讨班中，拉康以其对欲望的独到理解与创新阐述为基础，较为系统地构建起了一套以欲望为核心的“精神分析的伦理学”，并且通过从各个角度不断与西方伟大的哲学-伦理学传统进行深入对话，充分彰显了欲望极其宝贵的伦理学价值。通过对康德伦理学进行独具创见的批判性解读，拉康深入揭示了后者与萨德思想的隐蔽关联所引发的西方现代伦理学的重大危机，并且在此基础上提出了一套精神分析式的解决方案，其中最关键的环节便是在实践中对欲望或者更确切地说是冲动的对象进行某种“升华”。通过对弗洛伊德冲动学说的重读和解构，拉康在深入揭示冲动和语言紧密关系的同时，也为冲动的可塑性进而还有升华的可能性找
本书以拉康的能指问题为研究内容,试图通过对能指的由来,发展,变化勾勒拉康思想的全貌.拉康的能指概念虽源自语言学,但在后期却逐渐突破了语言学视域,走向了更为宏大的学科背景.
<p>-编辑推荐-</p> <p>● 中国人民大学吴琼教授、拉康派精神分析师潘恒博士作序推荐</p> <p>○ 出版近三十年来，最具经典性和实用性的拉康精神分析辞典</p> <p>● 理论研究者和精神分析家案头必备工具书</p> <p>○ 熟识拉康复杂、晦涩术语，推开拉康精神分析理论大门的入门级读物</p> <p>● 超200个术语的详细定义，既展示拉康的用法及其演变，也追溯其在弗洛伊德、索绪尔、黑格尔等人著作中的起源</p> <p>○ 提供一份详尽的拉康生平与著作年表</p> <p>-学者推荐-</p> <p>……本书令人惊叹地以一种清晰易懂的方式去处理这些复杂的概念与问题。
<p>意识形态作为一种重要的社会事实，与人们的生活紧密相关。因此，意识形态研究就成了人文社会科学的一项重要任务。卢永欣著的《语言维度的意识形态分析/马克思主义哲学与现代文明》力图摆脱传统的 “人头式”的或概念史式的研究方式，而以一种原创性研究来建立一套意识形态的纯粹理论。在哲学的“ 语言学转向”启示下，《语言维度的意识形态分析/马克思主义哲学与现代文明》旨在从语言维度探析“意识形态何以可能”这一根本问题，并就如何建立良性的意识形态生态样式提供新思考。除从语言的独特视角解决自己的主旨问题外，本书还提出了一些原创性 观点，如将“特拉西事件”理解为征兆性的，提出界定社会科学概念的四原则并据此对意识形
雅克•拉康是继弗洛伊德之后最具影响力和理论煽动力的精神分析学家，其理论不仅在今日的文化研究及艺术批评中被广泛运用，而且在哲学、心理学、宗教学、政治学、法学、传播学、教育学等领域也有深刻影响。本书既结合历史背景详细叙述了拉康及拉康学派的传奇，也对拉康本人庞杂的理论进行了全面的梳理，是目前国际拉康研究中涵盖面最广、篇幅最为庞大的一部专著。
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 雅克•拉康是继弗洛伊德之后最具影响力和理论煽动力的精神分析学家，其理论不仅在今日的文化研究及艺术批评中被广泛运用，而且在哲学、心理学、宗教学、政治学、法学、传播学、教育学等领域也有深刻影响。本书既结合历史背景详细叙述了拉康及拉康学派的传奇，也对拉康本人庞杂的理论进行了全面的梳理，是目前国际拉康研究中涵盖面最广、篇幅最为庞大的一部专著。