✍ Scribed by 梁银景
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前言
目录
绪论
一、研究动机与研究状况回顾
（一）研究动机
（二）研究状况回顾
二、研究范围与研究方法
第一章 隋代东部地区窟龛的分期与特点
一、晋冀豫地区
（一）窟龛的类型
（二）窟龛的分组与分期
二、山东地区
（一）窟龛的类型
（二）窟龛的分组与分期
三、东部地区隋代窟龛的特点
（一）东部地区隋代窟龛的比较
（二）东部地区隋代窟龛的特点
第二章 莫高窟隋代洞窟的分期与特点
第三章 隋代佛教窟龛的特点与历史背景
一、隋代佛教窟龛的特点
二、隋代佛教窟龛演变的历史背景
（一）东西部地区窟龛之间出现共同点的若干历史背景
（二）东西部地区窟龛之间差异的若干历史背景
第四章 隋代佛教窟龛几个问题的探讨
一、隋代窟龛造像的本土化和渊源问题
（一）隋代窟龛造像的本土化
（二）隋代窟龛造像的渊源
二、莫高窟隋代壁画题材与南朝、两京地区
（一）莫高窟隋代壁画种类、与前期之联系
（二）莫高窟经变画出现的历史背景与来源
三、莫高窟隋代洞窟开凿与隋王朝西域经营成功
（一）莫高窟隋代洞窟联珠纹的种类
（二）莫高窟隋代洞窟联珠纹的来源
（三）莫高窟隋代洞窟联珠纹的出现及其历史背景
附表1
附表2
参考文献
后记
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<p>《佛教水陆画研究》主要内容简介：戴晓云同志是古典文学研究生毕业，很早就学习佛学，博士期间经过美术史的专门训练。她学习、研究十分刻苦努力，这使她具有扎实的阅读文献和分析图像基本功。她也十分注重实地考察，她几乎跑遍了整个河北和山西，收集需要的图像及文献资料(碑记、傍题和题记)。实地考察自然成为她完成论文的重要环节。因此文章中才会有十分翔实的第一手田野调查资料。</p> <p>这篇博士论文无论是对北水陆修斋仪轨《天地冥阳水陆仪文》的考订还是对水陆画的释读都完全证明她无愧于这样的评价。</p> <p>北水陆修斋仪轨并非逸失，而是因为某些历史原因散逸在佛藏外。要把这样的一份散逸在浩如烟海中的佛
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