✍ Scribed by 杨照
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真正读懂《资本论》，重新理解被遗忘和误读的马克思
“每一个在当下资本环境中的人，都应当阅读马克思。”
施展、梁捷、梁文道推荐
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【编辑推荐】
1. “把马克思还给马克思”：从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系
马克思为什么不是马克思主义者？马克思及其思想一百多年间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用，本书通过整合《资本论》三卷内容，从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅，还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的革命家，更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地点出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题，而只有看见和参与这一哲学层面的思考，才能真正明白《资本论》从来不是神话，不是口号，而是方法。
2. “工人都读得懂的书”：“经典摆渡人”杨照讲述四十年《...
真正读懂《资本论》，重新理解被遗忘和误读的马克思
“每一个在当下资本环境中的人，都应当阅读马克思。”
施展、梁捷、梁文道推荐
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【编辑推荐】
1. “把马克思还给马克思”：从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系
马克思为什么不是马克思主义者？马克思及其思想一百多年间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用，本书通过整合《资本论》三卷内容，从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅，还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的革命家，更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地点出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题，而只有看见和参与这一哲学层面的思考，才能真正明白《资本论》从来不是神话，不是口号，而是方法。
2. “工人都读得懂的书”：“经典摆渡人”杨照讲述四十年《资本论》研读成果
《资本论》伟大，但为什么难懂？马克思曾计划将其写成工人都能读得懂的书，不过那是对于过往的历史读者而言。于当下读者，时空的剧变产生了理解的隔阂，但本书用兼具理性的逻辑和朴实的语言，铺出一条在当代生活与现象中理解和探究《资本论》关键概念与洞见的路，它充满了实际问题：我能否决定工作多久？职业真的无贵贱？这条路不止是为对马克思思想感兴趣或有理解基础的人而造，更是为所有生活在当代社会的每个普通人铺设的。
3. “为弱者而写的辩护书”：除了历史的和当代读法，《资本论》还有一种读法
时代变了，还需要读马克思吗？作者指明了两种关联当下与个人的读法，即历史读法——通过马克思理解资本主义如何从19世纪的残暴不仁到如今的慈眉善目；以及当代读法——借由马克思思想来审思自己对工作选择、生活样态以及生命意义的选择。但全书还隐藏着一种读法，它悄无声息地蔓延在作者讲述中，即把《资本论》当做一种思考方式和棒喝之言，借由知识与深思来质疑流行价值、不沉溺于他人给予的观念，若还有余力，关切自我之外的弱者群体——这是《资本论》永不过时的人文之光。
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【内容简介】
源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的“教条”，跟随杨照，真正走进《资本论》复杂深刻的思想世界。
作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不开的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。
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【推荐语】
《资本论》是马克思理论的集大成之作，他关于哲学、政治、经济、社会、文化等等各种问题的思考都汇聚于此。无论你是否认同马克思，对于他所开创的思想范式的了解还是非常有价值的。《资本论》实在是本大部头，非专业人士想把它读下来难度太大，那么，跟随杨照老师的脚步，来体会资本论当中的奥妙所在，就是个非常好的办法了。
——施展（政治学学者）
《资本论》是那种典型的人人都听说过，但很少有人读过的书。今天大家很幸运，有了杨照老师这本书，不用再忍受图书馆的灰尘和霉味，可以跟着杨照老师全面地认识马克思，并且透过马克思和《资本论》来认识这一百多年的历史和我们当下的境遇。
——梁捷（经济学学者）
我们今天对于马克思的认识，其实是跟很多后来对于马克思的诠释以及马克思主义发展之中不同阶段的成果，相混淆了。而在本书中，杨照老师要给我们做的就是试图去看到马克思原来到底在讲什么。但我们并不是要做原教旨主义者，坚持只去读马克思的原意，书中也同样会讲到马克思的合作者恩格斯以及此后的研究者们不断发扬出的内容，了解它们产生的背景以及价值是非常有意义的。
——梁文道（作家，媒体人）
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>《资本论的方法研究》是日本著名的马克思主义经济学家和哲学家、京都大学教授见田石介先生的主要著作之一。书中详尽论述了马克思《资本论》的辩证方法，特别是辩证法方法的本质，作为其基础的分析与综合，以及研究方法与叙述方法的关系等内容。针对在日本、中国和其他国家研究者中曾流行的—种观点，即认为《资本论》的辩证法方法是逻辑进程与历史进程相一致的看法，做了批驳性阐释。</p>
《读〈资本论〉》的第一部分即主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理
《读〈资本论〉》的第一部分即主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理
2024年版，已制作书签与OCR 《读〈资本论〉》是阐释马克思思想认识论的客体和地位以及“主体”范畴批评引起的政治哲学和历史理论等问题讨论和研究的坐标和参照读本。这本书源于路易·阿尔都塞在巴黎高等师范学校1964—1965学年主持的研讨课，由阿尔都塞、埃蒂安·巴里巴尔、伊夫·杜鲁、雅克·朗西埃、皮埃尔·马舍莱、罗杰·埃斯塔布雷主讲，研讨课以集体的方式重新阅读了马克思的«资本论»，阐述它的普遍哲学意义，探讨了马克思主义的历史唯物主义和经济学理论。《读〈资本论〉》是一部对马克思主义经典著作的重要解读，对理解马克思主义的核心思想和其在当代的意义有着重要的启发作用。
广松涉晚年用物象化的观念来闸释马克思经济学研究中哲学批判逻辑，特别是著名的经济拜物教批判思想。这一论著是通向广松哲学体系的重要逻辑环节，其中，我们会发现一系列在经济学语境中无法透视的思想亮点。
<p>《当代世界学术名著：重读〈资本论〉》适合我们当前的时代，因为它本质上是一部关于失业的著作。近几年的金融危机再次激发了人们对《资本论》的兴趣，新的解读一般聚焦于全球化，说明资本与现代劳动结构的密切关系。但詹姆逊认为，《资本论》还试图解决哲学和再现的问题。詹姆逊指出，马克思试图表达的是全球资本主义这一复杂的整体现象，对这种现象的回应是创造出一个概念不断运动的文本，把资本的每一个新的特征转变成一个问题，把每一种新揭示出来的特点转变成有待解决的新的挑战。这一过程表明了资本主义的神秘力量——它是一种自我修补的机制，通过扩展克服它的衰败，而全球化正是这种修补的最新实例。然而，詹姆逊强调，资本主义是一