✍ Scribed by 葛瑞汉；张海晏；A.C.Graham
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<p>《中国古代小说研究论辩》搜集整理了20世纪百年间有关小说方面讨论的一些主要问题，载录了论辩各方的一些基本观点，这对于学习、研究、讲授中国文学史与研究作家作品都是很有用处的。它可以使我们温故而知新，可以从中受到启发，得到材料，可以事半功倍地提高我们思考问题、认识问题的能力，因为它和我们的文学史学习、作家作品学习很贴近、很直接。</p>
<p>《中国古代小说研究论辩》搜集整理了20世纪百年间有关小说方面讨论的一些主要问题，载录了论辩各方的一些基本观点，这对于学习、研究、讲授中国文学史与研究作家作品都是很有用处的。它可以使我们温故而知新，可以从中受到启发，得到材料，可以事半功倍地提高我们思考问题、认识问题的能力，因为它和我们的文学史学习、作家作品学习很贴近、很直接。</p>
<p>《中国哲学原论:原道篇(套装共2册)》包括三篇。第一篇专论周秦诸子之道，从孔子之仁道，到《易传》之神道，凡二十五章，重要之先秦诸家思想，均已遍兴无遗。第二编为论两汉经子之哲学之道，首由即阴阳家开始，继论汉代学术之道、人物品鉴之道、道教炼养之道、易学象数之道等等，——见共博大而更通于后世中国文化之不同领域；然后以其中西哲学之造诣，直接消化佛典，不但有开山之功，而且有典范之义，值得治中国哲学与佛教思想史者注意。</p> <p>《中国哲学原论:原道篇》专论中国哲学中最根本具统摄性的道之范畴。先秦哲学，儒墨老道法诸家之道；魏晋神仙炼养，公羊春秋褒贬善恶，汉易、五行、谶纬等诸杂道；汉唐以下，种种
<p>中国哲学传统深厚，诸家义理丰富多项，而思想有流变，不是无端而来，知其来处方知其去处，即有溯本归原的必要。本书纵线专就环绕一核心观念而开展对中国哲学问题的讨论，横向则广摄各家学说，分别其方面、种类与层次； 包括原理、原心、原名、原辩、原言与默、原辩与默、原致格物、原道、原太极、及原命等诸文，一皆可作为进入中国哲学义理世界之门户。由 再进，专就中国哲学核心观念“性”而论，既成 ；盖“命”不离于“性”，及就人之面对天地万物，而能有其理想，生出中国哲学广大之价值世界者，必因其“性”之义而起也。</p> <p> 本书之写法独特，唐先生言之为“即哲学史以言哲学”。唐先生反对无据而妄臆，盖古人
内容提要: 全书分前篇：“历史的概观”，后篇：“主要问题概论”两部分。前篇从历史变迁的角度对不同时期的哲学加以概述；后篇则以哲学问题为中心对中国哲学加以逻辑的概述。
<p>《中国哲学概论》是台湾地区四位有着对中国哲学长期研究的教授，首次集体合作所撰成的《中国哲学概论》一书，是一部深入剖析中国哲学中形上学、逻辑与知识论、伦理学、美学与政治哲学向度的精作。各章节脉络均有内在理路的密切联系，前后融贯。对中国哲学的五大课题，以殊途同归的路径，本天道立人道为主轴，诠解了人之所以为人的真实自性、存在及意义的根源、自我与他者互为际性脉动精彩而多样的价值生活。作者在书中不仅绍述了中国哲学的特质、意义和价值，还关切了中国哲学未来去向的展望。</p>