✍ Scribed by [丹]克利马科斯（克尔凯郭尔）; 陆兴华(译); 翁绍军(译)
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<p>“怀疑者多马”是耶稣门徒中众所周知的一位，他为了确定耶稣是否真的复活而要求将手指伸入耶稣的伤口。然而，《约翰福音》记载的这个故事有诸多不确定之处，“怀疑者多马”也成为最令人困惑的圣经人物，现代人对他的理解除了这个含混不清的故事少之又少。</p> <p>格伦·莫斯特的《怀疑者多马》一书则明确地希望读者认识到，关于这一圣经人物故事的变形经历了非常长的一段时期，而我们可以从这些奇奇怪怪的扭结和转变中对这一人物及其背后所蕴含的宗教、社会、历史获得更多的理解。</p> <p>著名文学批评家弗兰克·克默德在《伦敦书评》中评价此书“博学”“迷人”，尤其指出作者对卡拉瓦乔的分析“精妙绝伦，充满智慧，
丛书信息 二十世纪西方哲学译丛 (共46册), 这套丛书还有 《现象学的观念》,《客观知识》,《论文字学》,《真理与方法(下卷) (平装)》,《单向度的人》 等。
<p>究竟有无合乎理性的理由来评价、选择科学理论？这是长期来困扰着人们的一个难题。在逻辑实证主义的可证实性标准和概率主义的解释破产之后，怀疑论对合理性原则提出了更加严重的挑战。沃特金斯在本书中面对的是两种怀疑论。一种是理性怀疑论，即怀疑理性的理论，它认为我们没有充足的理由来选择一个理论而不选择另一个理论：另一种是概率怀疑论，即怀疑概率的理论，它认为证据不能提高一个科学理论的概率。本书的目的就是要论证概率怀疑论而反对理性怀疑论，也就是要在不使用概率的条件下维护科学的合理性，尤其是选择科学理论的合理性。</p>
<p>罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。</p> <p>本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。</p> <p>★ 我们的历史知识从哪里