《现代性的终结学》是意大利著名思想家基阿尼·瓦蒂莫(Gianni Vattimo)的重要著作。该著作主要由导论和10章正文构成,在英国、法国、德国和意大利等西方国家产生了很大的学术反响。该书以现代性和后现代性思想对真理问题的诠释为核心主题,紧密结合西方文化、科学现代性终结和后现代转变,通过对19世纪、尤其是20世纪西方的重要思想家尼采、海德格尔、加达默尔、本雅明、库恩、罗蒂等人现代性或后现代性思想的理论阐述,集中论述了西方现代性历程中出现的思想危机,以及后现代文化诠释学试图解决这些危机的理论尝试。作者力图通过现代性思想中虚无主义、人文主义、艺术真理、现代性的终结等问题的探讨,为人们理解现代性的
艺术终结的现代性反思
✍ Scribed by 周计武
- Publisher
- 社会科学文献出版社
- Year
- 2011
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 348
- Category
- Library
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
本书在现代西方的历史语境中,阐释了艺术终结论和“艺术终结”难题,批判性地反思了西方现代性的文化逻辑和文艺运作机制,并在此基础上指出了我们学术界在语境上的错位和理论上的误读。也许,死亡的魔力已经在文艺的空间发挥作用;也许,艺术从没有像现在这样深刻地被人理解过。
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>收在本书中的论文,集中分析了现代性和现代文明的几个关键方面。这些分析的共同核心,是多元现代性观念——也就是这样一种观点:一方面强调现代性作为一种独特文明的特殊性,一方面强调其中的具体制度和文化模式的巨大可变性和易变性。</p> <p>据此本书分为三编。第一编是对现代性文明及其可变性的某些独特特征的分析。第二编是本书篇幅较长的一编,是对现代性在现代性的古典时期(也就是民族国家和革命国家时期)在不同社会中发展模式的分析。收在最后一编中的各章,讨论的是当代舞台所有现代性模式的巨变——超越了民族国家和革命国家——其基本特征之一是宗教维度作为现代性构成中的一个中心成分重新复苏。</p>
这是西方当代艺术批评与理论的经典文集。当代艺术在20世纪80年代发生了重要转向,本书对转向中的艺术实践及艺术批评提供了全面的扫描。纽约《艺术论坛》杂志称本书“提供了一个理解我们时代艺术的重要的批评框架”。哈佛大学将本书列为“文化研究”和“当代艺术理论与批评”课程的指定参考书。本书收录了当代艺术中富有影响力的思想家、学者、批评家、策展人和艺术家的文章,涵盖了多样纷繁的当代艺术实践,是我们认识和研究20世纪80年代中期以来西方当代艺术不可或缺的参考书籍。
本书是一部关于“艺术终结”的研究专著。上篇全方位解析了关于艺术终结的诸多理论问题,对“艺术终结论”、“艺术史终结论”、“艺术家死亡论”、“审美经验终结论”、“艺术理论终结论”、“日常生活审美化”的前因后果和内在困境进行了批判性研究。下篇是艺术实践的部分,深描了与艺术终结相关的“波普艺术”、“行为艺术”、“观念艺术”、“大地艺术”和“电子艺术”的美学特质,进而对“艺术终结于何处”及其美学后果进行了多元化的展望。
本书主要是把当代重要的思想家哈贝马斯作为研究对象,介绍并分析了他是如何把从现代性向后现代性转移过程中出现的理论争论提高到一个新的层次,怎样回答了法国后结构主义对理性主义的批判等问题。