✍ Scribed by [英]R.G.柯林武德; 吴国盛(译)
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书名......Page 1
出版信息......Page 2
目录......Page 3
编者前言......Page 7
导论......Page 9
第一部分 希腊宇宙论......Page 41
第一章 爱奥尼亚学派......Page 42
第二章 毕达哥拉斯学派......Page 66
第三章 亚里士多德......Page 102
第二部分 文艺复兴的自然观......Page 118
第四章 16和17世纪......Page 119
第五章 18世纪......Page 143
第六章 黑格尔:向现代自然观转变......Page 153
第三部分 现代自然观......Page 167
第七章 生命概念......Page 168
第八章 现代物理学......Page 178
第九章 现代宇宙论......Page 196
索引......Page 220
译后记......Page 232
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<p>本书是英国著名哲学家柯林伍德的科学哲学代表著述。作者在书中深入探讨了自然观念的历史变迁，提出了自然科学的价值。作者特别强调了自然观念在不同的历史发展阶段的不同的样貌，强调观念的不同与科学的进步的密不可分的关系。作者尤其提出了，对人类自身行为的控制却只能是在对自然不断深入的认识的基础上才能得到保证的。</p>
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） <p>本书是作者无神论的代表作,它以激昂的语言,锋利的笔调,对基督及其罪恶进行淋漓尽致的揭露和深刻辛辣的批判。</p>
<p>《自然法的观念史和哲学》的作者海因里希·罗门的经历颇具传奇，而作者的经历也决定了这本书的独特性。罗门1938年逃出第三帝国到达美国，在来美国之前，罗门既不是学者，也不是大学教授，而是一位接受过民法与教会法训练的职业律师，在魏玛共和国瓦解和纳粹党崛起期间，投入其相当大的精力从事基督教社会活动。那两本让他在美国获得学术荣誉的著作，是他在德国，在从事法律与政治工作之余写作的；也因为那两本书，他被纳粹监禁。罗门的自然法理论由德国的政治现实所激发，旨在对一场政治和法律危机做出回应。每一代人都会找到研究自然法的新理由，在罗门和他的很多同代人看来，极权主义就是一个很好的理由。罗门从自然法传统的立场，揭
<p>从公元前5世纪古希腊哲学家赫拉克利特说出那句著名的箴言“自然爱隐藏”到20世纪德国哲学家海德格尔以“存在”和“解蔽”的方式对这句话进行解释，《伊西斯的面纱》对自然的秘密这一概念的讨论涵盖了近2500年的历史，从揭开面纱这一隐喻的角度追溯了人对自然态度的演变。</p> <p>阿多以头戴面纱的女神伊西斯这一寓意形象为线索，追溯了思想家们对赫拉克利特箴言“自然爱隐藏”的诸种解释。我们从中可以看到两种对待自然的态度：一种是普罗米修斯态度或实验探索的态度，主张用技术揭开自然的面纱，揭示她的秘密；另一种是俄耳甫斯态度或沉思的、诗意的态度，认为像这样去掉地球的遮掩是一种严重的侵犯和罪过。而从18世纪
《文化的观念》中，作者用一种敏锐的相关性对后现代的“文化主义”进行了批判，认为文化与自然之间存在着一种更为复杂的关系，试图从非自然主义的角度重新揭示诸如人性之类的概念的重要性。《文化的观念》不仅坚决反对文化研究领域的某种时髦的民粹主义，而且提醒人们注意文化精英主义的种种不足。