✍ Scribed by 高洪兴
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序言
第一章 缠足的起源与发展
第一节 缠足起源的传说与考辨
第二节 宋代以后缠足概况
第三节 清朝满族与缠足
第四节 清代各地缠足发展概况
第五节 男子缠足
第六节 “金莲”一词的由来
第二章 莲足与莲鞋
第一节 小脚的缠裹
第二节 金莲种种
第三节 缠足药方漫录
第四节 莲鞋
第三章 缠足的原因
第一节 审美观念
第二节 礼教观念
第三节 心理变态
第四节 婚姻与缠足
第五节 上行下效：权贵与缠足
第六节 推波助澜：文人与缠足
第四章 缠足与社会生活
第一节 缠足与妇女生活
第二节 金莲与性
第三节 演员与缠足
第四节 媚客之道：娼妓与缠足
第五章 关于缠足的社会风俗
第一节 缠足的迷信
第二节 赛脚会
第三节 婚礼中的风俗
第四节 有关三寸金莲的其他风俗
第六章 天足运动
第一节 早期的质疑与呐喊
第二节 反对缠足呼声的迅猛高涨
第三节 清末天足运动
第四节 民国时代天足运动的深入
第五节 一个时代的终结
附：关于缠足的逸闻轶事
一 鞋杯行酒，狂饮取乐
二 足趾敬烟，掌承烟碟
三 淮西妇人好大脚
四 周延儒献鞋
五 客氏履迹
六 瞿九思御虏“妙”策
七 “国丧”
八 看如夫人洗足 赐同进士出身
九 为婢缠足
十 有其师必有其徒
十一 瞎子爱莲
十二 鞋殉
十三 丧礼中的笑话
十四 跟姑爷
十五 名士莲癖
十六 辜鸿铭论小脚
十七 樊增祥爱莲
十八 十恨大脚歌
十九 嘲笑大脚的儿歌
二十 纳大足妾的趣事
二十一 大脚正妻难容小脚妾婢
二十二 辨足之法
二十三 莲劫拾闻
二十四 莲中翘楚
二十五 朝鲜女子缠足
二十六 金莲为药
二十七 李莲英之妹
二十八 为天足而牺牲的女子--胡仿兰
二十九 黄遵宪劝止缠足
三十 敛财有术
三十一 脚布招展，弓鞋为冢
三十二 挂羊头、卖狗肉
三十三 奉旨放足
三十四 劝放足与劝戒烟
三十五 干麻花
三十六 死灰复燃
三十七 《劝妓女放足文》
三十八 放足遭殃
三十九 《红楼梦》与小脚
附录页
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缠足作为一种在中国历史存在了千年之久、残忍地迫害女性却又被崇拜美化得举国若狂的陋习怪俗，非常值得研究，也是人们非常关心的问题。本书不仅增配大量的图版，而且作者根据近十余年来学术界对于缠足问题的研究成果，以及自己的新的看法，站在一个新的认识的高度来分析缠足这一历史现象，并且有条理地将缠足作为一种文化的历史现象进行研究，找出其长期存在的社会因素和心理因素，以及缠足至今仍然受到世人关注的各种原因。
<p>氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。魏晋南北朝时期，以氐族为主，先后建立过仇池、前秦、后凉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族等民族中。本书论述了氐族的起源、形成、分布、迁徙，与汉、羌等民族的关系，介绍了历代王朝对氐族的统治过程，及前秦、后凉、仇池诸政权的兴亡史，尤其对氐族的社会经济文化及其与羌、汉等族的融合，作了较为系统的阐述，使读者可以比较完整地了解氐族的历史及其在中国民族史中的地位。本书是我国第一部系统地研究氐族历史的专著，是民族史研究的一项重要成果。</p>
<p>氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。魏晋南北朝时期，以氐族为主，先后建立过仇池、前秦、后凉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族等民族中。本书论述了氐族的起源、形成、分布、迁徙，与汉、羌等民族的关系，介绍了历代王朝对氐族的统治过程，及前秦、后凉、仇池诸政权的兴亡史，尤其对氐族的社会经济文化及其与羌、汉等族的融合，作了较为系统的阐述，使读者可以比较完整地了解氐族的历史及其在中国民族史中的地位。本书是我国第一部系统地研究氐族历史的专著，是民族史研究的一项重要成果。</p>