✍ Scribed by （法）高宣扬
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自20世紀50年代起，列維-斯特勞斯和他所奠定的結構主義轟動了整個歐洲，嬗變成一股影響深遠的社會思潮，它不僅是哲學的、也是人類學的、社會學的、心理學的、文學藝術的、更是實際生活經驗的。它代表的是一種對整個世界、整個人類社會及歷史新的思想體系和研究方法。本書從結構主義的淵源、形成及發展，綜述它和各學科之間的聯系，引導我們進入結構主義極具革命性的、豐富有趣的世界觀和方法論的中心。 高宣揚，浙江杭州人，國務院外國專家局特聘「海外名師」，2010年8月至今為上海交通大學講席教授，現任上海交通大學歐洲文化高等研究院院長，兼任人文學院哲學系主任。2004-2010年7月為同濟大學特聘華裔法籍專家，時任同濟大學歐洲文化研究院院長兼法國思想文化研究所所長。精通英、法、德、俄及印尼文，近30多年在法國、德國、英國和美國持續進行實際的社會、文化和政治的觀察分析及學術調查研究，長期從事哲學以及人文社會科學的跨學科研究。目前的研究重點方向為：(1)當代法國哲學；(2)德國哲學史；(3)當代社會理論以及當代藝術評論。 主要著作：《魯曼社會系統理論與現代性》，第二版，中國人民大學出版社，2016；《福柯的生存美學》第二版，中國人民大學出版社，2015；《流行文化社會學》第二版，中國人民大學出版社，2015；《畢加索與當代藝術》，人民出版社，2014；《后現代：思想與藝術的悖論》，北京大學出版社，2013 ；《對話》(Le Dialogue)，與程抱一院士合著，北京大學出版社，2011；《存在主義》，上海交通大學出版社，2016（高宣揚文集，10卷本）。
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<p>本书是瑞士著名学者让·皮亚杰（1896—1980）阐述结构主义的著作。皮亚杰认为结构具有整体性、转换性、自身调整性的特征，并据此在本书中全面地探讨了结构主义如何认识客观世界中的结构，涉及结构主义在数学、物理学、心理学、语言学和社会科学中如何应用，以及其哲学意义是什么。作者在这种讨论中考察了索绪尔、斯特劳斯、福柯等重要思想家的思想。作者强调，结构主义只是一种方法，一种早就存在的人类理解世界的方法，它只有通过各学科的协调努力才能存在和发展。</p>
<p>自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，嬗变成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展，综述它和各学科之间的联系，引导我们进入结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。</p>
<p>自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，嬗变成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展，综述它和各学科之间的联系，引导我们进入结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。</p>
<p>结构主义及解构主义时代，是法国知识界激情燃烧的岁月。法国知识分子经历了痛苦和磨难。他们曾经喜怒哀乐，他们曾经悲欢离合，他们曾经为卑贱鸣冤叫屈，他们曾经为侩子手高唱赞歌……总之是有血有肉的人生，总之是曲折动人的感情，总之是惊涛骇浪的思想，总之是那个时代特有的强烈共鸣。思想的波折坎坷……尽在其中矣。他们最终创造另外一个崭新的知识王国，重绘了人类的知识地图，改变了世界的走向，成为21世纪最具冲击力的思想之源！</p>