✍ Scribed by 余英时
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本书取其中一篇《红楼梦的两个世界》为全书之名，实涵有两重意思。第一是“两个世界论”为全书的中心理论，其他诸篇多少都是环绕着这一中心而产生的。第二是作者曾指出，不但《红楼梦》本身具有两个世界，红学研究中也同样存在着两个世界：一个曹雪芹所在经历过的历史世界，一个则是他的虚构的艺术世界。前者一向是红学考证的对象，后者则是本书特点关注之所在。《红楼梦》中的两个世界是分不开的，红学研究中的两个世界也同样无法截然划分。所以本书中有几篇讨论曹雪芹生平和所谓“脂批”的文字正是属于传统红学考证的范围。这些考证文学都是为“两个世界论”服务的，因为它们同样具有摧破“自传说”的作用。自传派的红学考证从来就不是纯粹客观的东西，它是在“自传说”大前提的指导之下搜罗所谓“证据”。因此有时不免曲解证据，甚至把完全不相干的历史资料当作“证据”来运用。在“自传说”深入人心的情况下，以考证破考证是一个必要的步骤。
增订版序
自序
目录
近代红学的发展与红学革命——一个学术史的分析
红楼梦的两个世界
眼前无路想回头——再论红楼梦的两个世界兼答赵冈兄
敦敏、敦诚与曹雪芹的文字因缘
曹雪芹的“汉族认同感“补论
”懋斋诗钞“中有关曹雪芹生平的两首诗考释
江宁织造曹家档案中的”西花园“考
曹雪芹的反传统思想
附录 ”红楼梦的两个世界“英译
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<p>《红楼梦的两个世界》汇集余英时研究《红楼梦》的八篇专论。文章考证缜密，论述生动，对把握《红楼梦》的艺术特色，探寻曹雪芹的思想轨迹有指导意义。</p>
<p>《红楼梦的两个世界》汇集余英时研究《红楼梦》的八篇专论。文章考证缜密，论述生动，对把握《红楼梦》的艺术特色，探寻曹雪芹的思想轨迹有指导意义。</p>
《我的两个世界》是方舟子唯一的一部文化随笔集，“我的两个世界”意味着方舟子行走在中国和美国两种不同的文化背景下，时间跨度从1993年到2011年，将近20年的时间也可以看到方舟子思想的变化。这也是方舟子最全的一部随笔集，二十年行走，对历史的中国和自由的美国方舟子有着别样的体悟。全书逻辑缜密，虽为文化随笔，更多的透露着方舟子独立思考的精神。