知识论

✍ Scribed by [美]R·M·齐硕姆

Publisher: 三联书店
Year: 1988
Tongue: Chinese
Leaves: 232
Series: 新知文库
Category: Library

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Table of Contents

封面页
书名页
版权页
前言页
目录页
导论
第一章知识和真意见
“泰阿泰德”问题
充分证据
或然性
观察
作为伦理学概念的知识
“行为语句”
其他一些有关认识的术语
若干定义
第二章直接明证
苏格拉底问题
另一些苏格拉底问题
回避的努力
自我展现状态
另一种描述
“看来？”
一些误解
第三章间接明证
直接明证与间接明证的关系
不是一种演绎关系
不是一种归纳关系
卡尔内亚德的理论
“自我展现”和知觉
知觉和明证
记忆
确证和相互印证
第四章标准问题
两个问题
知识的“源泉”
“关于对和错的知识”之一例
“关于外在事物的知识”之一例
“其他人的心灵”
最后一个例子
第五章理性的真理
传统的观点
包含和排斥
必然性的知识不是后验的
先验的知识
怀疑主义和“心理主义”
“语言主义”
逻辑真理和分析命题
先验综合命题
第六章现象的地位
德谟克利特的问题
亚里士多德的解答
感觉预料的错误
副词理论
现象学问题
现象和大脑过程
第七章什么是真理
回答
事态？
“真”和“假”
伊壁孟尼德
实用主义
真和明证
附录页

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✍ [美]理查德‧费尔德曼; Richard Feldman; 文学平(译); 盈俐(译) 📂 Library 📅 2019 🏛 中国人民大学出版社 🌐 Chinese

<p>理查德•费尔德曼的《知识论》以标准看法为核心，围绕六个紧密相连的问题展开：（1）在什么条件下一个人知道某事是真的？（2）在什么条件下一个信念是有证成的？（3）知识论问题、实践问题和道德问题，如果会相互影响的话，那么它们是以什么样的方式相互影响的？（4）我们真的有任何知识吗？（5）自然科学的成果会以什么样的方式对知识论问题产生影响？（6）认知多样性的知识论后果是什么？这六个问题的答案构成了一个最佳解释论证，其结论为“标准看法还是正确的”，即我们知道相当多的各种各样的事物，我们主要靠知觉、记忆、证词、内省、推理和理性洞察来知道它们。</p>

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<p>本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验，对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊专业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他（她）们身不由己，往往成为备种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。</p>

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《知识分子论》一书原是萨义德在英国BBC广播公司很有名气的瑞思系列讲演（Reith Lecture）稿，原名是Representation of the Intellectual（直译就是《知识分子的再现》），单德信说，萨义德的“Representation”至少有4种涵义：“知识分子为民喉舌，作为公理正义及弱势者/受迫害者的代表，即使面对艰难险阻也要向大众表明立场及见解；知识分子的言行举止也代表/再现自己的人格、学识与见地，”所以他干脆译成了《知识分子论》。萨义德本人倒是在《序言》中对他讲演的知识分子这个主题有一个简单的说明：“知识分子的公共角色是局外人、'业余者'、搅扰现状的人。”他的这个

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