✍ Scribed by 布鲁诺·拉图尔, 唐宏峰,
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视觉现代性的研究与一种科技史、媒介考古学等偏向于技术和媒介的研究有着紧密的联系。现代性视觉是一种“技术化观视”（technologized visuality），虚拟影像本质正是经由某种媒介中介后的视觉，技术／媒介处在现代视觉的核心。这不仅包括了各种视觉媒介，还包括了种种原本并非以视觉或图像为目的的各种科技发展，它们同时带来了观看方式的更新，比如机械印刷、望远镜、显微镜、现代解剖学、X光、核磁共振等科学和医学技术，它们在作为书写、天文和医学工具的同时，也是重要的视觉技术，带来新的视觉形态。
丛书主编
李洋，法国戴高乐大学博士，北京大学艺术学院长聘教授、博士生导师，制片人，著有《目光的伦理》《迷影文化史》《莱昂内西部片中的手势》等，译有《巴迪欧论电影》《莱昂内往事》等。
本书主编
◦ 唐宏峰，文学博士，北京大学艺术学院助理教授、研究员、博士生导师，主要研究领域为艺术理论与视觉文化研究，哈佛燕京学社访问学者，著有《从视觉思考中国》《旅行的现代性》等，在学术刊物发表论文数十篇，主持三项国家和省部级科研项目。
一、现代性的视觉政体
◦ 布鲁诺·拉图尔：视觉化与认知——用眼睛和手来思考
◦ 马丁·杰：现代性的视觉政体
◦ 乔纳森·克拉里：现代性与观察者的问题
◦ 尼古拉斯·米尔佐夫：观看的权力
二、窗口与媒介：现代性视觉技术
◦ 弗里德里希·基特勒：艺术的技术
◦ 安妮•弗莱伯格：虚拟之窗——从阿尔贝蒂到微软
◦ 厄基•赫塔姆、朱希·帕里卡：关于媒介考古学的考古学
◦ W. J. T. 米歇尔：图像科学
三、现代生活的画像：印象、感知、都市与运动
◦ T. J. 克拉克：田间农妇——现代主义艺术史的一个片段
◦ 乔纳森·克拉里：视觉的解体：马奈与19世纪晚期专注的观察者
◦ 沃尔夫冈·斯维尔布什：全景之旅：铁路的时空
◦ 杰弗瑞·鲁夫：第四维：电影作为视听交通工具
◦ 吉丽安娜·布鲁诺：景观：电影城市
四、摄影、电影与现代生活的发明
◦ 汉斯·贝尔庭：图像人类学：图片、媒介与身体
◦ 南西•阿姆斯壮：摄影时代的小说
◦ 汤姆·冈宁：溯源个人身体：摄影、侦探小说和早期电影
◦ 汤姆·冈宁：惊诧美学：早期电影及（不可）置信之观众
◦ 米莲姆·汉森：美国、巴黎、阿尔卑斯：克拉考尔（和本雅明）论电影和现代性
◦ 丽莎·卡特莱特：分解身体——X射线与电影
封面
版权页
总序
目录
编者前言 视觉性、现代性与媒介考古——两种视觉文化研究界别与“视觉现代性”研究
一、现代性的视觉政体
布鲁诺·拉图尔：视觉化与认知：用眼睛和手来思考（1986）
马丁·杰：现代性的视觉政体（1988）
乔纳森·克拉里：现代性与观察者的问题（1992）
尼古拉斯·米尔佐夫：观看的权力（2011）
二、窗口与媒介：现代性视觉技术
本雅明：机械复制时代的艺术作品（1936）（存目）
弗里德里希·基特勒：艺术的技术（1999）
安妮•弗莱伯格：虚拟的窗子——从阿尔贝蒂到微软（2009）
厄基•赫塔姆、朱希·帕里卡：关于媒介考古学的考古学（2011）
图像科学（2015）
三、现代生活的画像：印象、感知、都市与运动
T. J. 克拉克：田间农妇——现代主义艺术史的一个片段（1999）
乔纳森·克拉里：视觉的解体：马奈与19世纪晚期专注的观察者（1994）
沃尔夫冈·斯维尔布什：全景之旅：铁路的时空（1986）
杰弗瑞·鲁夫：第四维：电影作为视听交通工具（2006）
吉丽安娜·布鲁诺：景观：电影城市（2011）
四、摄影、电影与现代生活的发明
齐格弗里德·克拉考尔物质现实的再现（1960）（存目）
图像人类学：图片、媒介与身体（2001）
南西·阿姆斯壮：摄影时代的小说（1999）
汤姆·冈宁：描摹身体：摄影，侦探小说与早期电影（1995）
汤姆·冈宁：惊诧美学：早期电影及（不可）置信之观众（1989）
米莲姆·汉森：美国、巴黎与阿尔卑斯——克拉考尔(和本雅明）关于电影和现代性的研究（1995）
丽莎·卡特莱特：分解人体：X射线和电影（1995）
文章信息
编后记
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<p>视觉现代性的研究与一种科技史、媒介考古学等偏向于技术和媒介的研究有着紧密的联系。现代性视觉是一种“技术化观视”（technologized visuality），虚拟影像本质正是经由某种媒介中介后的视觉，技术／媒介处在现代视觉的核心。这不仅包括了各种视觉媒介，还包括了种种原本并非以视觉或图像为目的的各种科技发展，它们同时带来了观看方式的更新，比如机械印刷、望远镜、显微镜、现代解剖学、X光、核磁共振等科学和医学技术，它们在作为书写、天文和医学工具的同时，也是重要的视觉技术，带来新的视觉形态。</p>
本书的关注点可以说是视觉文化的中心议题——图像与观看，作者将观看的理论与历史纳入客观世界图像形式的变迁之中，在涉及面极广的论题下搭建起成熟而严密的阐释结构。技术的演进和观看之道的相互影响与促进使人们开始关注这个本来作为人类最直接而简单的感官反应背后的意义。无可否认，各种媒介的介入使图像以更迅猛的速度冲击着人们的生活，不光是艺术史范畴内视觉的变革，日常生活中的图像也在深刻地改变着人类的思维模式和行为方式。作者立足时代背景，通过对观看背后的各种机制与理论的分析，结合丰赡的例证和图像资料，精彩地完成了国人对视觉文化理论研究的一次尝试。</div>
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 <p>自20世纪90年代以来，有关中国现代性经验的研究，构成了中国学术界讨论的重要议题。最早是对五四启蒙现代性的反省与对晚清现代性的重新探讨，继而是在“新左派”/“自由派”论战中对50-70年代中国历史与文化所具有的“反现代的现代性”的分析，以及中国现代化过程中思想与文化的现代性悖论的讨论，这些都构成了现代性议题的重要侧面。本书通过对视觉文化、主体理论和现代性批判理论的反省，一方面将中国现代性主体的讨论置于具体的历史关系/结构当中，另一方面又对西方理论自身进行一种自反性的解构。尤其是通过对
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本书以文化现代性为主旨，荟萃了20世纪80年代以来西方著名思想家，包括于尔根·哈贝马斯、斯图亚特·霍尔、马泰·卡林内斯库、安拓瓦纳·贡巴尼翁等人讨论文化现代性的经典篇什。他们分别对表征文化现代性的重要概念展开分析，从怀旧到日常生活，从复制到拟仿，从合理化到距离，从艺术界、先锋派再到艺术终结，构成一个文化现代性的概念家族。其探讨大致涉及现代性的四个重要方面：现代性的概念与历史、现代性的矛盾逻辑、文化现代性和审美现代性的关系，以及现代与后现代的关系。通过对这四个方面的勾画，本书将为您提供一幅用以探索文化现代性的，描绘了历史与现实图景的详尽地图。
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