✍ Scribed by 余英时
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本书收集了余英时论现代儒学的文字共八篇，以儒家政治、社会、伦理观念的变迁为讨论重点，从“形而下”的历史角度，揭示了儒学在现代遭遇的困境，以传统建制的消失揭示儒学的毁灭性危机，论证儒学随着建制的消失而成为“游魂”，别开生面地提出一个历史学者对传统文化式微的忧患之情。
前言
目录
一、现代儒学的回顾与展望——从明清思想基调的转换看儒学的现代发展
二、士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之表现
三、中国现代价值观念的变迁
四、“天地君亲师”的起源
五、钱穆与新儒家
六、现代儒学的困境
七、群己之间——中国现代思想史上的两个循环
八、儒家思想与日常人生
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<p>《再论政治儒学》是当年风靡学界的《政治儒学》之续篇，蒋庆倾心之七年力作。</p> <p>《再论政治儒学》依儒家今文义理，深入阐发儒家宪政之根基、方向、形式，和儒学在当代中国政治建构中之地位。本书历经七年砥砺，因应时势变迁加以开拓损益。</p> <p>概观本书，所增益者有二：</p> <p>（1）仿宋人太极图说推衍王道图说，以天地人三才之立体统摄说最终确立王道政治的形上基础；（2）发“太学监国制”及“虚君共和制”新说，最终确立其儒教宪政制度平衡结构。</p> <p>所充实者有四：</p> <p>（1）区分“强势议会”与“弱势议会”，完善儒教议会三院制的运作结构；（2）加强阐述王道
<p>本书归纳了后现代主义理论体系的基本主旨、独特特征，并且对著名的后现代学者的理论进行了综述。</p>