✍ Scribed by 彭林
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王国维学赅中西，著作等身，本书从中萃取最有代表性的论著八十余篇，分为经学、古文字学、史学、文献学、历史地理学、西域史地、文学史及文学评论等门类，其中《说觥》、《说盉》、《汉魏博士考》、《释旬》、《殷周制度论》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《〈殷虚书契考释〉序》、《〈两浙古刊本考〉序》、《鞑靼考》、《萌古考》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等，从不同角度考古论史，精深明快，新见迭出，均为典范之作，足启后学。
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📜 SIMILAR VOLUMES
<p>《王国维讲国学》作者王国维先生是近代中国著名学者，杰出的古文字、古史地学家，文艺理论家。《王国维讲国学》选取王国维学术研究的经典之作，对古典文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化，文中处处显现学术之光，详尽展现国学之深厚底蕴。
《王国维文学论著三种》作者王国维是我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。《王国维文学论著三种》整理出版了王国维的《红楼梦评论》、《人间词话》和《宋元戏曲考》， 为便于读者更为全面、深入地了解王国维的这三种文学论著及其在文学研究方面的相关成就，《王国维文学论著三种》还选收了王国维的词作及一些相关的著述作为附录。
<p> 本书以发表于1904年6月《教育世界》杂志的《红楼梦评论》为底本，重新予以标点、校勘，重点注释和辨析《红楼梦评论》中的诸多文史典故，并对以往学界的一些看法提出质疑。书后附录20世纪王国维研究论文论著索引。本书试图对《红楼梦评论》的本真面目作一清晰把握和展示，并为近代文论研究者、《红楼梦》研究者、高校中文系教师和相关专业的研究生提供参考。</p>
<p>大清帝国土崩瓦解，只给那些愚忠的臣民留下一根阴魂不散的辫子。他们就像捍卫最后的战旗一样保存着自己的辫子。作为遗老遗少的后代，陈寅恪祖父陈宝箴备受皇上恩庞，出任兵部侍郎。而王国维家族早年随宋高宗南渡，他自己为末代皇帝溥仪之师。溥仪出宫后，他与陈寅恪受聘于清华国学院，早年交往、共同游历使两位饱学之士结成莫逆之交。在现代文明摧枯拉朽的冲击下，两位传统文化的捍卫者经历过怎样的煎熬与阵痛？怎样的绝望与悲悯？把这样两根“辫子”编在一起，确实发人警醒，令人深思。</p>