犬儒主义与后现代性
✍ Scribed by (英)提摩太·贝维斯
- Publisher
- 上海人民出版社
- Year
- 2008
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 307
- Series
- 世纪人文系列丛书·世纪前沿
- Category
- Library
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✦ Synopsis
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本书置身解政治化视野,反思“新英国病”,推进批判理论的当代化进程;
本书聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联,将文化研究的巨大理论潜能现实化;
本书在文学与哲学的对话之中展开政治伦理话题,对后现代性展开了有理有据的批判;
本书区分沉思的生活与行动的生活,对比活跃的生命与深度的精神,在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界,揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。
✦ Table of Contents
封面
书名
版权
前言
目录
中文版序
导论
第一章 犬儒主义,后现代主义的物化
1.一幅后现代漫画?
2.后现代主义相对于本真性
3.被包含和被舍弃的后现代犬儒主义
4.犬儒主义作为个体意志的手段
5.物化:后现代主义是一个历史瞬间影像
第二章 回归无路——本真性拜物教
1.渴望符号“透明性”
2.政治的终结?
3.私人生活和公共生活
4.“共同体”的迷误
5.反思汉娜·阿伦特
附录:形而上学与解构的对质
第三章 能量对深度——平庸的诱惑
1.泾渭分明的对立
2.拉摩的侄儿:对立面的瓦解
3.后现代不确定性:一种卑贱的伦理学
4.“没有深度的能量”:美国病的征候
5.“没有能量的深度”:欧洲病的征候
6.艾希曼——内在性标本研究
7.政治、内省、后现代性
第四章 论自信以及有条件的投降
1.在社会和孤高之士之间
2.沿着切斯特顿的“中间道路”漫游
3.一对现代切斯特顿式的人物
4.结论:犬儒主义与后现代主义
结论——一种黑格尔式推论
1.正题
2.反题
3.合题
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<p>在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后,如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处?现代性的合理性以及合法性的根据何在?假如以“主体性”作为客体的价值之源、意义之源是错误的,那么主客体之间应当是一种什么关系?最后,也是最根本的,人是什么?对此类问题的新解答,构成了从现代性向后现代性的思想态度的转变。书中围绕这些问题展开了讨论。本书的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,引发跨学科的思考和学习的兴趣。适合社会上一般读者作为提高文化素养的普
在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后,如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处?现代性的合理性以及合法性的根据何在?假如以“主体性”作为客体的价值之源、意义之源是错误的,那么主客体之间应当是一种什么关系?最后,也是最根本的,人是什么?对此类问题的新解答,构成了从现代性向后现代性的思想态度的转变。书中围绕这些问题展开了讨论。本书的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,引发跨学科的思考和学习的兴趣。适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读
书签已装载, 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 (若有印刷不清等问题也请发送相关邮件,会尽快更新的) <p>在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后,如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处?现代性的合理性以及合法性的根据何在?假如以“主体性”作为客体的价值之源、意义之源是错误的,那么主客体之间应当是一种什么关系?最后,也是最根本的,人是什么?对此类问题的新解答,构成了从现代性向后现代性的思想态度的转变。书中围绕这些问题展开了讨论。本书的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又