激情自我

✍ Scribed by [德国] 约翰·歌特利布·费希特 著; 洪汉鼎 / 倪梁康 译

• Publisher: 经济日报出版社
• Year: 2001
• Tongue: Chinese
• Leaves: 321
• Category: Library

✦ Synopsis

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《激情自我:费希特书信选》收录了费希特自1775年至1812年书信71封，通过费希特71封书信生动而具体地记录了费希特戏剧般多风波的一生，并再现了费希特思想发展的心路历程。从中我们看到了费希特作为民主主义者和爱国主义者在德意志民族文化意识发展过程中的地位，从而使我们历史而真实地认识了费希特的知识学。如果说康德哲学是法国革命的德国理论，那么费希特的知识学则意味着是这一理论的进一步发展。

✦ Table of Contents

封面
书名
版权
前言
目录
1 我自己是一个很用功的人，几乎可以得到最高的称赞——致父亲 1775年4月1 日，普福塔中学
2 天意将不需要我为宗教而工作——致克里士蒂安·弗里德里希·佩梭尔德 1787年11月26日，奥尔兹肖
3 我不愿只是想，我一定要去干——致约翰娜·拉恩 1790年3月2日，苏黎世
4 事情的结局完全掌握在永恒的上帝手中——致约翰娜·拉恩 1790年春，苏黎世
5 离别，它是痛苦的，而且是非常痛苦的——致约翰娜·拉恩 1790年3月16日，苏黎世
6 我不愿同你的告别是一种冰冷的、死板的告别——致约翰娜·拉恩 1790年3月20日，苏黎世
7 今天中午我才到达这里——致约翰娜·拉恩 1790年4月6日晚，沙夫豪逊
8 我曾经有过一个办杂志的打算——致约翰娜·拉恩 1790年5月4日，莱比锡
9 在我好作计划的精神面前，我已找到了安宁——致约翰娜·拉恩 1790年9月5日，莱比锡
10 自从我读了《实践理性批判》后，我进入了一个崭新的世界——致弗里德里希·奥古斯特·魏斯宏 1790年8月～9月，莱比锡
11 《判断力批判》应当能以另一种更易于理解的形式呈现——致弗里德里希·奥古斯特·魏斯宏 1790年11月，莱比锡
12 我的头脑和心灵经历了一场很有益的革命——致弟弟哥特海尔夫 1791年3月5日，莱比锡
13 我将利用一切，以便给我的精神以一种新的自由的活力——致文策尔 1791年7月4～13日，哥尼斯堡
14 我只喜欢我自己为自己写的推荐信——致伊曼努尔·康德 1791年8月18日，哥尼斯堡
15 至此我已山穷水尽了——致伊曼努尔·康德 1791年9月2日，哥尼斯堡
16 请求对《试评一切天启》的修改意见——致伊曼努尔·康德 1792年1月23日，克罗柯夫
17 我现在决定保持这篇文章的原状——致伊曼努尔·康德 1792年2月17日，克罗柯夫
18 如果有必要做一个公开的声明，那么我会毫不犹豫地去做——致伊曼努尔·康德 1792年8月6日，克罗柯夫
19 我不久前极荣幸地收到了请我参加《文汇报》工作的邀请——致伊曼努尔·康德 1792年10月17日，克罗柯夫
20 我除了是费希特外，并不想成为其他什么人——致约翰娜·拉恩 1793年3月5日，但泽
21 我的内心由于一种伟大的思想而燃烧——致伊曼努尔·康德 1793年4月2日，柏林
22 对康德的思考将永远是我的创造神——致伊曼努尔·康德 1793年9月20日，苏黎世
23 谈批判哲学及其追随者的解释——致弗里德里希·伊曼努尔·尼特海默尔 1793年12月6日，苏黎世
24 恳请康德为《哲学杂志》撰稿——致伊曼努尔·康德 1794年6月17日，耶拿
25 反思性的抽象的结果应与感觉的最纯粹的精神相结合——致约翰·沃尔夫冈·歌德 1794年6月21日，耶拿
26 我首先是一个人，然后才是学院的教师——致约翰·沃尔夫冈·歌德 1794年6月24日，耶拿
27 我不能够为自己辩护——致约翰·沃尔夫冈·歌德 1794年6月25日，耶拿
28 您的评价将指导我的步伐，纠正我的步伐，加快我的步伐——致伊曼努尔·康德 1794年10月6日，耶拿
29 我们学院有没有针对教授的法律？——致克里士蒂安·哥特劳·福格特 1794年11月19日，耶拿
30 我自己将不得不引退而听任事态的发展——致克里士蒂安·哥特劳·福格特 1794年12月，耶拿
31 寄《论唤起和提高对真理的纯粹兴趣》——爱弗里德里希·席勒 1794年12月10日，耶拿
32 昨天傍晚我的妻子在街头受到辱骂，我的安全失去了保障——致克里士蒂安·哥特劳·福格特 1795年2月16日，耶拿
33 我的体系是第一个自由的体系——致〔耶恩斯·伊曼努尔·巴格森？〕 1795年4月或5月？，耶拿？
34 对知识学体系的忠诚是一种对真理的爱
35 必须将这些事情平息下去——致妻子 1795年，奥斯曼城--致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1795年4月28日，耶拿
36 交《论哲学中的精神实质和咬文嚼字》第一部分稿——致弗里德里希·席勒 1795年6月21日，奥斯曼城
37 继续交《论哲学中的精神实质和咬文嚼字》结尾部分——致弗里德里希·席勒 1795年6月22日，奥斯曼城
38 哲学起初根本没有字母，而只是纯粹的精神——与席勒的分歧——致弗里德里希·席勒 1795年6月27日，奥斯曼城
39 我说的无非只是引导读者，使他们具有一种直观的渴望——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1795年7月2日，奥斯曼城
40 先验唯心论与实在论的联盟——致弗里德里希·亨利希·雅可比 1795年8月30日，奥斯曼城
41 我已离开了耶拿——致特奥多尔·冯·舍恩 1795年9月？，奥斯曼城
42 生命与力量愈多，那么在人们心中的美学的、哲学的东西就愈多——致约翰·埃里希·封·贝格尔 1796年10月11日，耶拿
43 在知识学中，人对他的自由的认识被设定为每个真正的人都自然具有的——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1797年7月4日，耶拿
44 我根本不想告别经院哲学，对它的研究将加强和提高我的力量——致伊曼努尔·康德 1798年1月1日，耶拿
45 我最大的希望是把一生都贡献给伟大的共和国未来公民的教育事业——致弗兰茨·威廉·容 1798年9月12日，耶拿
46 专业学校和中心学校——哲学理论和通俗应用——致弗兰茨·威廉·容 1798年11月3日，耶拿
47 我不想用沉默来躲避对我的无神论指责——致约翰·弗里德里希·科塔 1798年12月10日，耶拿
48 学术界公众不能被人剥夺他们的评判权——致奥古斯特·威廉·施雷格尔 1799年1月16日，耶拿
49 明天我将把我的答辩书寄给公爵们的宫廷——约翰·恩斯特·克里士蒂安·施密特 1799年3月17日，耶拿
50 我不可以这样做，我也不能够这样做——致克里士蒂安·哥特劳·福格特 1799年3月22日，耶拿
51 只有在研究的自由受到阻碍的情况下，我才把我辞职决定的公布看做是绝对必要的
52 我必须寻找一个避难所——兼谈与雅可比的分歧——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1799年4月22日，耶拿--致克里士蒂安·哥特劳·福格特 1799年4月3日，耶拿
53 从现在起，只有法兰西共和国才可能是正直的人的祖国——致弗兰茨·威廉·容 1799年5月10日，耶拿
54 他们追究我的是一个从一开始就表现明确的自由思想家和一个声名狼藉的民主主义者——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1799年5月22日，耶拿
55 我必须首先在德国完成我的著述任务——致弗兰茨·威廉·容 1799年6月30日，耶拿
56 这里稍有理性头脑的人大概寥寥无几——致弗里德里希·谢林 1799年7月20日，柏林
57 认为只有守着自己的家才能幸福的思维方式是愚笨的——致妻子 1799年10月8日
58 我将与您一道进行强有力的回击——致弗里德里希·谢林 1799年10月22日，柏林
59 我的体系从头到尾都是对自由概念的分析——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1800年1月8日，耶拿
60 创造一种为生活而实行的哲学思维方式
——致弗里德里希·施雷格尔 1800年8月16日，柏林
61 我从未想到把某种价值归功于我，做出这个发现的是时代、自然和上帝——致卡尔·莱昂哈特·赖因霍尔德 1800年9月18日，柏林
62 我目前已在从事对知识学的新阐述——致弗里德里希·席勒 1800年12月2日，柏林
63 我们两人是谁犯了重大错误并且抱有成见呢？——致弗里德里希·谢林 1801年10月，柏林
64 绝对在自身中作为理性表现自己，分化自己——致约翰·巴普提斯特·沙德 1801年12月29日，柏林
65 一个体系已经产生，但发现者不想在现有的形式中刊印出来，他想局限于口头报导——致皇家内阁 1804年1月3日，柏林
66 我永远不会将完成的知识学以书面形式呈现于时代——致弗里德里希·海因里希·雅可比 1804年3月31日，柏林
67 作为科学的哲学之本质的箴言——知识学纲要——致阿皮亚 1804年6月23日，柏林
68 我将通过生动有力的讲演激起德国人的良心，更高地
激发他们的爱国热忱——致卡尔·奥古斯特·封·哈登伯格 1806年10月18日，柏林
69 这种和平根本不是真正的和平——致卡尔·阿尔坦施泰因男爵阁下 1807年4月18日，哥尼斯堡
70 我也将作好招之即来的准备——致卡尔·阿尔坦施泰因男爵阁下 1807年6月2日，哥尼斯堡
71 关于在柏林设立一个高等学府的演绎计划书——致卡尔·弗里德里希·封·拜麦 1807年9月29日，柏林
72 哲学是一门严格的科学，大学必须学习哲学——致西斯伯爵 1812年5月，柏林
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