✍ Scribed by 徐珂
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<p>此书曾于2004年出版，引起小说界和学界的瞩目，更是受到广大小说爱好者的追捧。此次为修订版，作者亲自写了一篇精彩纷呈的长序《志怪应逢天雨粟》。</p> <p>喜欢读小说、写小说的人应该能体贴胡适把明、清之际的许多小说家“拉拔”到和古文家等高甚至更高一等的地位上去。虽然胡适的《白话文学史》只写到中唐的元、白诗便戛然而止，压根儿没从小说上说明白：中国文学是如何“永永脱离了盲目的自然演化的老路，走上了有意创作的新路”的。然而，在《白话文学史》书成近70年后，胡适的意见乃至于诸多考证研究与观念的发明，不该只被看成是“奖掖小说”、“揄扬当代”而已。他所触及的课题倘若不被进一步发现、开展，喜欢读小说
<p>此书曾于2004年出版，引起小说界和学界的瞩目，更是受到广大小说爱好者的追捧。此次为修订版，作者亲自写了一篇精彩纷呈的长序《志怪应逢天雨粟》。</p> <p>喜欢读小说、写小说的人应该能体贴胡适把明、清之际的许多小说家“拉拔”到和古文家等高甚至更高一等的地位上去。虽然胡适的《白话文学史》只写到中唐的元、白诗便戛然而止，压根儿没从小说上说明白：中国文学是如何“永永脱离了盲目的自然演化的老路，走上了有意创作的新路”的。然而，在《白话文学史》书成近70年后，胡适的意见乃至于诸多考证研究与观念的发明，不该只被看成是“奖掖小说”、“揄扬当代”而已。他所触及的课题倘若不被进一步发现、开展，喜欢读小说
<p>此书曾于2004年出版，引起小说界和学界的瞩目，更是受到广大小说爱好者的追捧。此次为修订版，作者亲自写了一篇精彩纷呈的长序《志怪应逢天雨粟》。</p> <p>喜欢读小说、写小说的人应该能体贴胡适把明、清之际的许多小说家“拉拔”到和古文家等高甚至更高一等的地位上去。虽然胡适的《白话文学史》只写到中唐的元、白诗便戛然而止，压根儿没从小说上说明白：中国文学是如何“永永脱离了盲目的自然演化的老路，走上了有意创作的新路”的。然而，在《白话文学史》书成近70年后，胡适的意见乃至于诸多考证研究与观念的发明，不该只被看成是“奖掖小说”、“揄扬当代”而已。他所触及的课题倘若不被进一步发现、开展，喜欢读小说
<p>《晚清四十家诗钞》于光绪三十年甲辰初他是，至民国十三年甲子成书，积载二十，仅为三卷，用功深而所得稡，是一种有特色的选本。由于它持守较严，又背于时趋，所以流传不广。后来的学者虽偶尔提起它，也仅作一般文献征引，而未见专门的开阐。</p> <p>吾师北江先生钞晚清以来古今体诗，凡四十有一家，都为三卷，增新与同门诸子谋而刻之。自太夫子垂教北方，教化所渐被，渊源本末具见于此，而有清一代诗学之大颧，亦莫成于是矣。夫诗之道至广，意之所寄、性之所感，与夫遭时处境各异，而温柔敦厚、悲愤沈郁矌貌、酣光怪；及基韦、柳之冲和，元、白之平易，温、李之新，郊岛之苦，皆自辟蹊径，不相沿袭以成其体。</p>
序 李映德 这是三部已失传430多年的明代书稿，是三部关于大理古代 历史文化佚而复得的珍贵资料，现经整理校注，汇编为《大理古佚 书钞》一书出版。 时值世纪之交，一个偶然的机会，大理州文联的同志向我推荐 了大理白族民间艺术家李莼先生贡献出来的一部手抄书稿，它抄 录了明代永乐（公元1403 ~ 1424年）至嘉靖（公元1522 ~ 1566年） 年间李浩著的《三迤随笔》、张继白著的《叶榆稗史》和玉笛山人著 的《淮城夜语》三部著作。据称，除《叶榆稗史》在明代曾有少量刻 本在家族内流传外,其余两部均未经刊印，仅是作者的手稿。经历 过430多年的时代风雨，虽然有部分残缺，但大部内容经李莼先生 重抄