✍ Scribed by 清华大学出土文献研究与保护中心
No coin nor oath required. For personal study only.
書名
版權
凡例
本輯説明
目録
原大圖版
攝命
邦家之政
邦家處位
治邦之道
心是謂中
天下之道
八氣五味五祀五行之屬
虞夏殷周之治
放大圖版
攝命
邦家之政
邦家處位
治邦之道
心是謂中
天下之道
八氣五味五祀五行之屬
虞夏殷周之治
釋文注釋
攝命
邦家之政
邦家處位
治邦之道
心是謂中
天下之道
八氣五味五祀五行之屬
虞夏殷周之治
字形表
檢索凡例
漢語拼音檢索表
A B C
D E F G
H J
K L M N P
Q R S
T W X
Y Z
筆畫檢索表
1~7
8~10
11~14
15~23
24~29
竹簡信息表
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>《清華大學藏戰國竹簡（柒）》共收録竹簡四篇，皆爲傳世文獻及以往出土材料所未見的佚篇。其中，《子犯子餘》記重耳流亡到秦國，子犯、子餘與秦穆公的對話，以及秦穆公、重耳先後問政於蹇叔。《晉文公入於晉》記述晉文公從秦歸晉後，修政、修祀、增防、治軍，終至連年大勝而得東方諸侯。《趙簡子》包括兩部分，卽范獻子諫趙簡子及趙簡子與成鱄的對話。《越公其事》分爲十一章，敘述句踐困棲會稽，向吳求和，勵精圖治，最終滅吳的過程。</p>
<p>《清华大学藏战国竹简（拾）》共收录竹简五种八篇，都是前所未见的佚文。《四告》记周公旦、伯禽父、周穆王、召伯虎四人的四篇告辞，其中第一篇内容与《书·立政》相关。这四篇告辞，各自独立，体现了书类文献的特点。《四时》、《司岁》与《行称》三篇皆是数术类文献。《四时》与《司岁》原系连续编号，抄写在同一卷。《四时》记一年十二月三十七时的星象和云、雨、风等物候，自成体系，对研究战国时期的天文星象和历法时令有重要价值。《司岁》述太岁运行一周十二岁所值之辰及其吉凶，系迄今所见最早完整记录十二岁名的文献。《行称》与《病方》抄写在同一卷。《行称》记一月“六称”之期、利弊和成效，所记称行之事均属政事，是目前所知
<p>《清华大学藏战国竹简（玖）》共收录简文四种五篇，都是前所未见的佚文。《治政之道》篇与第八辑《治邦之道》思想内容相关，字词运用一致，根据竹简保存的相关信息综合判断，二者可合而为一，是一篇罕见的政论长文。《治政之道》主张为政自上始，治政之要在于兴人，而兴人的标准是贤德等，其观点多与儒家思想相合，也呈现出诸家融合的特点。《成人》篇以“成人”应对“王”问的形式，论说法律制度的意义、司法原则以及断狱程序等内容，主张“德政亦用五时”。《乃命》二篇是诫命之辞，内容相互关联，根据诫命对象，各有侧重。《乃命一》诫命嬖御群臣要忠君勤事、言语谨慎，勿强取豪夺，以保其室家。《乃命二》诫命昵因群父兄弟要戮力同心、
安徽大学藏战国竹简（壹）是由安徽大学汉字发展与应用研究中心编，黄德宽、徐在国两位老师主编，本书收录安徽大学藏战国竹简近100枚，包括竹简的原大图版、放大图版、释文考释、字形表等，其内容为《诗经》佚籍。