清初士人与西学

✍ Scribed by 徐海松

• Publisher: 东方出版社
• Year: 2000
• Tongue: Chinese
• Leaves: 424
• Series: 大航海时代丛书
• Category: Library

✦ Synopsis

《清初士人与西学:大航海丛书》是作者在原博士论文的基础上修改而成的。约五年前，作者在导师黄时鉴先生的指导下确定以“清初士人与西学”作为研究专题时，共先生就告诫我必须要从大量的原始文献中发掘材料，踏实、认真地得出客观的结论。然而，随着对史料的搜集和研究的深入，作者发现这个题目涉及的范围太广了，在限定的时间内显然难以考察详尽。

✦ Table of Contents

封面
书名
版权
前言
目录
总序 张西平
前言
一 耶稣会士的“学术传教”与西学东渐
二 传教士的双重角色：宗教与科学
三 明末士人对西学的反应
四 本专题的国内研究概况
五 本书的研究宗旨
第一章 清初西学东渐与实学思潮
1．选择效命新主
一 汤若望的“通天”角色与“学术传教”
2．竭力争取“通天”角色
3．藉“通天”以“通神”
二 康熙时代的西学东渐及其特点
三 实学思潮高涨与西学东渐
第二章 清初士人与西学的接触和传播
一 士人交际网络与西学流播
二 西学书籍在知识界的流传
三 清初士人的西学风尚
第三章 “康熙历狱”与天儒冲突
一 夏夷之辨与清初历法之争
二 杨光先对天主教学说的辩驳
三 清初士人对“历狱”的反应
第四章 清初奉教士人对天儒会通的反响
一 利玛窦开创的天儒会通与明末士人的反应
1．利玛窦倡导天儒会通的实质
2．明末士大夫的两极反应
二 清初西教士的天儒会通与中国奉教徒的附和
1．从汤若望到马若瑟的天儒会通
2．清初奉教徒的响应
三 王宏翰与陆希言的会通实践与理想
1．王宏翰的家世、生平和著作新考
2．王宏翰的宗教信仰与西学渊源
3．王宏翰会通天儒的实践及其历史意义
4．陆希言沟通天儒的理想
第五章 从遗民士人到博学鸿儒对西学的取舍
一 遗民学者魏禧、吕留良、张尔岐对西学的理解与选择
二 博学鸿儒和《明史》馆员对西学的取舍
1．博学鸿儒们对西学的涉猎
2．刘献廷、万斯同对西学的取舍
3．黄百家、潘耒对西学的精见
三 康熙中晚期士人回应西学的趋势：舍“理”求“器”
第六章 清初理学名士与西学
一 魏裔介与张伯行对天主教的两极反应
二 “江东二陆”对西学的关注与吸取
1．陆世仪的“六艺”实学与西学因素
2．陆陇其与传教士的交往及其对西学的取舍
三 李光地的西学好尚及其意义
1．从李光地与西教士的问答到南京观象台的君臣问对
2．结交梅文鼎，逢迎康熙帝
3．李光地对梅氏西学的理解与趋附
4．李光地西学好尚的实质与意义
一 方以智的质测之学与西学观
第七章 清初启蒙学者对西学的反应
1．方以智西学知识的来源
2．方以智“质测之学”的西学内涵
3．方以智西学观的传播与影响
二 黄宗羲对西学的研究、吸收与拒斥
1．黄宗羲与西学的接触
2．黄宗羲对西学的研究
3．黄宗羲的西学观：吸纳、调和与排拒
三 王夫之、顾炎武对西学的态度
1．王夫之对西方科学的借鉴
2．王夫之拒斥西方科学的失误
3．王夫之的“夏夷之辨”论与西学观透视
4．顾炎武对西学的有限反应
第八章 从会通中西到西学中源
一 “南王北薛”的中西会通
1．“熔各方之材质，人吾学之型范”——薛凤祚的中西会通观
2．兼通中西，自立新法——王锡阐对徐光启熔“材”入“模”说的刻意追求
3．王锡？会通中西的理论归宿——西学中源说
4．薛、王会通中西之学的影响
二 “历算第一名家”梅文鼎的会通中西论
1．梅文鼎对薛、王会通之学的继承
2．梅文鼎的中西会通之学及其影响
三 会通的歧途——“西学中源”说
1．梅文鼎的“西学中源”论
2．清初“西学中源”说的流播与影响
3．关于清初“西学中源”说的几点看法
结语
附录一 主要参考文献
附录二 外国人名中外文对照表
附录三 图片
后记